المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم

القرني · ج١ · ص١١٠ · موضع ١١٠/٧١٦

ودعا بال إلى رحمة الرّجل بأهل بيته. ولطفه . هم والتّراحم بين الأسرق فقال 2 : «إذا أراد الله عرّ وجل بأهل بيت خررًا أَدْخَلَ عليهم الرّفْقَ' ار رواه أهدا. أوكان يف رحبا بنسائه غاية الرحة. فعن أنس ب قال: كان رسول الله > د في ويح با هدك بلقووير اس عباء وقد راع عل ظرف المرأة ورفق بحالها ورحمها حتّى في الصّلاة فعن أب قتادة يل عن النْبي © يل قال: «إني لَأقَوم إلى الصّلاةٍ ونا ريد نطول فها. همع بكاء الصَيت فَأَتَوّرُ في صَلات كراهية أنْ أَد شن على ما [رواءالبخاري ]ء فهل في العام أحدٌ عاش للمرأة أبا حنوناء و زوجًا كريّاء وأا وفيّاد وابنًا بارَاه ومُربيًا راعيّاء وإمامًا هاديًا إلا رسول العناية الإية. ومبعوث الرّحمة الربّانية» صلوات الله وسلامه عليه؟! وفاضت رحمته يل على الأطفال فكان يغمر قلويهم حنانًا وبرًا ولْطماء ويملا أرواحهم هدىٌ ونورًا وبصيرة ومن مشاهد رحمته يل بهم ما ثبت في الحديث الصّحيح آنه حمل حفيدته أمامة بنت زينب وهي طفلة» وصلى بالناس صلاة الفريضة, وكان إذا سجد وضعهاء وإذا قام رفعهاء حنانًا بها وشفقة عليها ورحمة بأمها؛ لأءّها شُغلت وقد حانت الصّلاة: ولو تركها يل لأمّها لشىٌّ عليها ذلك. فأخذها معه إلى المسجد وهو قائد الأمة. وإمام النّاس في صلاتهم. فيا لهذا للق التَبيل! ويا لهذا المشهد الحيّ الذي لا ينُْمحِي من الذاكرة! المشهد الذي يُوصل من خلاله يَكِِ درسًا عمليًا لأمّته عن رححمته ورفقه ور أفته يك ويقطع يلي خطبته في التّاسء وُنلُه رحمته من المنبر ويأتي إلى سبطيه الحسن والحسين فيحملهماء ويضعهم| بجانبه. يقول بريدة ونه: «كان رسولٌ الله يلد يخطينا إذ جاء الْحَسَنٌ فحمّلههما فوضّعهم بيْنَ يدَيّْهِ) [رراه أبو داود].

الكتاب الثاني