الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٤٢ · موضع ٤٢/٤٦٣
بق فصل في فضل الصلاة على النبئ بعل
0
وَرُوِي عَنْهُ يل أَنّهُ قَالَ: «مَنْ صَلَّى عَلَىٌ يَوْمَّ الجُمُعَةٍ مائة مَرْةِ غفِرَتُ لَهُ حَطِيئةٌ
وواسطته وكونه الباب والوسيلة» هذا مع المحافظة على ذكره وَكِهِ مع ذكر الله عرّ وجل تخلمًا
بقوله تعالى: «إوَرَكنا لكَ ورك 469 [الشرح: الآية 4]» وأن لا يغفل عن ذكره مع ذكر ربه عر
وجل فافهم» والله أعلم. وقال ابن شافع: إذا طلبت من الله شيئًا فصل على محمد يكلةٍ في
أول دعائك وآخرهء فيكون مثالك كمن دخل بتجارته على الباب بين أميرين يحرسانهء فهل
يتعرّض له أحدء بل ينبسط جاههما عليه انتهى.
وظاهره الإطلاق في اليوم» وهو خلاف ما يأتي في غيره من تقييده بما بعد صلاة الحصر
(مِاثةَ مَرهِ) هكذا في هذه الرواية» وفي كتاب القوت للشيخ أبي طالب المكي رضي الله عنه
ما نضّه: وقد جاء في الخبر «مّن صلَى علي في يوم الجمعة ثمانين مرّة غفر الله عزّ وجل
له ذنوبه ثمانين سنة»ء قيل: يا رسول الله كيف الصلاة عليك؟ قال: تقول: «اللهم صل
على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبيّ الأميّ وتعقد واحدة» وكيف ما صلّى عليه بعد أن
يأتي بلفظ ذكر الصلاة عليه فهي صلاة» والصلاة المشهورة هي التي رويت في التشهد
انتهى .
وفي كتاب الإحياء: قال رسول الله يل: «من صلَى عليّ في يوم الجمعة» فذكره بلفظ
القوت سواء. قال العراقي: أخرجه الدارقطني من رواية ابن المسيب قال: أظنه عن أبي
هريرة» وقال: حديث غريب. وقال ابن النعمان: حديث حسنء وفي الجامع الصغير
«الصلاة علي نور على الصراط» فمن صلَّى علي يوم الجمعة ثمانين مرّة غفرت له ذنوب
ثمانين عامًاة أخرجه الأزديّ في الضعفاء. والدارقطني في الإفراد عن أبي هريرة» وعلى
الدارقطني علامة الضعف» وظاهر هذا أيضًا الإطلاق في اليوم» وقيده الشيخ أبو عبد الله بن
ثابت في الكفاية بما بعد العصر فقال: وبعد عصر الجمعة اللهمّ صلّ على محمد» فذكر ما
في القوت والإحياء» وستأتي الرواية بذلك صحيحة. وقال في رواية «اللهمّ صَلّْ على محمد
النبيَ الأميّ وعلى آله وسلم؛» وهذه الرواية الثانية نقلها ابن وداعة عن سهل بن عبد الله
وأنها تقال بعد عصر يوم الجمعة» وذكر أبو العباس بن منديل في تحفة القاصد في أسنى
المقاصد كلام سهل بزيادة ذكر الصحب. وفي كتاب جبرء وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه
قال: قال رسول الله كَقِِ: «من صلّى صلاة العصر يوم الجمعة فقال قيل أن يقوم من
مجلسه: اللهمّ صل على النبيّ الأمىّ وعلى آله وسلم تسليمًا ثمانين مرّة غفرت له ذنوب