الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٤٠٧ · موضع ٤٠٧/٤٦٣
أجَمْعِين» المزُوع الذكر في العَلايكة المي 2 التِير لذير» راج المُير» الصّادِق
الأمين» الحَقْ المُبِين» الْرَوُوفٍ الرّحِيم» الهَادِي إلى الصّرَّاطِ المُْتَقِيمٍ الّذِي آنَئِنَهُ
الآل لكونهم آلا وذريةء ومن صحبه منهم كفاطمة وابنيها رضي الله عنهم فهم ذرية
وآل وأصحابء وحبّ آل النبيْ #َلكْ وذرّيته وأصحابه يجب بأمره وتوصيته وبمقتضى
الإيمان به ومحبته» إذ من أحبٌ أحدًا أحبٌ كل ما هو منه بسبب أضعف من الآلية
والصحية .
(اللَهُمْ صَلَ) وفي نسسخة فقط «وصل؛ بالواو (على مُحَمْدٍ أْضَل ألبيائِكَ» وأكْرَمٍ
أَضصْفِيائِكَ» وإمام أؤليالك» وحَائَم أنبيائِكَ وَحَبِيبٍ رب العَالِمِينَ) أوقع الظاهر موقع المضمر
للثناء على الله تعالى بالربوبية الشاملة لجميع العالمين» ولإضافة محبوبية النبي وَل إليه على
ذلك الوصف (وشَّهِيدٍ المُرْسَلِينَ) يشهد لهم يوم القيامة بالتبليغ .
(وَضَفِيع المُذْنِبِينَ » وَسَيِدٍ وَلَدِ آدَمَ أجِمَعِينَ) من الأنبياء والمرسلين فمن دونهم.
(المَرْمُوع الذّكرٍ في المَلابِكَةٍ المُقَربِينَ هكذا في النسخة السهلية وغيرها من النسخ
الكثيرة» ووجدته في سبع نسخ في الملا المقرّبين» والمراد بهم الملائكة؛ والمعنى
واحد.
(البَشِيرٍ النَذِيرٍء السْرَاج المُئيرِء الصَّادِقٍ الأِينِ» الحق المنِ؛ الرّوُوفٍ الرّحِيمء الهَادِي
إلى الصّرَاطٍ المُسْتَقِيِم) قال تعالى: لْوَإِنّكَ تبَرئ إِكَ ور سُسْتَّقِيو» [الشورى: الآية 107
وروى أبو نعيم في الحلية عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبيٍ كل قال: : «آهينا ارط
لْمسَقِيمٌ © [الفاتحة : الآية ١]ء قال: الإسلام ثم قال: رفعه محمد بن القاسم عن مسعرء
ورواه وكيع موقوفاء ومسعر رواه عن منصور عن أبي وائل» عن عبد الله .
وفي تيسير الوصول وعن ابن مسعود رضي الله عنه: وسأله رجل: ما الصراط
المستقيم؟ قال: تركنا محمدًا في أدناه» وطرفه في الجنةء وعن يميئه جوادء وعن يساره
جواد. وثم رجال يدعون من مر بهم؛ فمن أخذ في تلك الجواد انتهت به إلى النار» ومن
أخذ على الصراط المستقيم ا انتهى به إلى الجنة .
1ع الآيقء» أخرجة رزين» والنجواد ب جمع جادة» وهي الطريق دلي 0 بمدٌ الهمزة بمعنى