الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٣٧٧ · موضع ٣٧٧/٤٦٣
ويّا زَائِد الخَضِرٍ في عِلْمِهِء وَيَّا مَنْ وَهَبَ لِدَاوْدَ سُلَيِمانَ» وَلرْكَرياء يَحْيَْء وَلِمَرْيَمَ عِيسَى»
عَِْهِ كَاْتِيهِ ف اند هلا غَحَاِفِ و8 خخَرَق إن ناث بيك َف ين اتيت 469
[القُصَّص: الآية 0]» ثم قال: أكرَْدْئَهُ إل أُيَيِ 5 كي عنما ولا صخرت [القْصّص: الآية
ِلك أْيِكَ ما يوحت 6 أن أَقذِفيهِ في ابوت كيه فى ابرع [طله: الآيات 51 - 54]ء ثم قال:
001
مععس سي
(ويَا زَائِد الخْضِرِ) بوزن كتف وفلس وضرس وكل ما كان على وزن كتف فإنه يجوز
فيه الأوجه الثلاثةء وقيل اسمه بليا بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها تحتية» وقيل بزيادة
ألف بعد الموحدة ابن ملكان» وقيل اسمه إلياس» وقيل اليسع؛ وقيل عامرء وقيل
خضرون بن ملكان بن فالغ بن عامر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح» وقيل أسمه
إبراهيم الخليل عليه السلام» وقيل بعدهء والأكثر أنه نبي . واختلف في رسالته فقيل: إنه
أرسل إلى قوم في البحر يقال لهم بنو كنانة» وعليه قول المؤلف في حزبه: النبي المرسل
لبني كنانة» وقيل: إنه ولي فقطء ونسب للأكثر أيضًا. وأجمع الصوفية على بقائه» وتواتر
عن أولياء كل عصر لقاؤه. وقد حكي ذلك عن مؤلف الكتاب الشيخ الجزولي رضي الله عنه
وأصحابه فيما قيد عنهم من الأخبار أنهم كانوا يلقونه ويأخذون عنه. وفي الحديث الصحيح
«إنما سمى الخضر خضرًا لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراءك» والفروة
١ د مّنْ عِنْدًا
َعَلَنتَهُ ين لدم لماك [الكهف: الآية 10]» وقال تعالى لموسئ عليه السلام لما سثل: هل
تعلم أحدًا أعلم منك؟ فقال: لاء فأوحى الله إليه بلى عبدنا خضر هو أعلم منك. وفي
قصص موسئ عليه السلام أنه قال للخضر عليه السلام: بم أطلعك الله على علم الغيب؟
فقال: بترك المعاصي لأجل الله تعالى (وَيَا مَنْ وَعَبَ لِدَاوْةِ سُلَيِمانَّ). قال تعالى: يعبتا
لِدَاوود سكن [صَ: الآية 0170 (وَلرْكَرياءَ يَحْيَ) قال تعالى عنه: #رَتٍ عب لى من لدهلك ري
[آل عِمرّان: الآيتان 78 84] الآية» وقال أيضًا عنه: ظفَهّبَ لي من كنك وها © يَنيِ4
[مريم: الآيتان م 5] الآية ثم قال: «يرَكرئاً إن شرك بعلم سم 0 [مريم: الآية /ا]
الآية (ولِمَرْيَم عِيسَى). قال الله تعالى إخبارًا عن قول الملك لها: إِنّمَآ آنأ رول ريك أب
5 ودر مه
لَكِ عُلمًا رَحكيًاع [مريّم: الآية 14].
علد