الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٣٧١ · موضع ٣٧١/٤٦٣
اللْهُمّ وصَل على مُحَمَّدٍ عَدَدَ السّحابٍ الجاريَةٍ ما بَيْنَ | لسَماءٍ والأض»
وما تَمْطُرُ مِنَ المِياهه رَصَلّ على مُحَمَّدٍ عَدَدَ الرّياح المُسَخُرَاتِ في مَشْارِقٍ
الأْضٍ ومَغَارِبها وَجَوْفِها وقِبْليِهاء وَصَلَ على مُحَنَّدٍ عَدَدَ نُجُومٍ السّماء
وَصَلَ على مُحَمْدٍ عَدَدَ ما خَلَقْتَ في بحاركٌ مِنّ الْحِيتَانٍ والدّوَابُ والمياء والرّمالٍ
وماه
0
وموت كل شيء بحسبه (وَصَلَ على مُحَمْدِ عَدَهَ ما تخْلّق كُلْ يَؤم) من كل شيء (وما يَمُوتُ
فيه) وهذا داخل فيما يخلق أو يموت في السنة» فهو خاص بعد عام (إلى يَوْمِ القيامَة).
(اللهُم صَل على مُحَمْدٍ مَدَدَ السّحابٍ الجاريَة) من السود والبيض» ويحتمل أن المراد
عدد أفراد السحاب أو عدد أجزائها على ما تقدم في علد السمئوات والأرضص (ما بين السَّماءِ
والأزض») كذا في النسخة السهلية وغيرها من النسخ» وما على هذا زائدة» ويمكن أن تكون
موصولة نعنًا ثانيًا للسحاب. وفي بعض النسخ المعتمدة «وما» بواو وله وما على هذا
موصولة معطوفة على السحاب» والمراد ما بينهما من الهواء والماء والطيور وغير ذلك مما لا
تعلمه (وما تَمْطرُ) من السحاب فهو مبنيّ للفاعل بفتح التاء وضم المهملة» أو بضم التاء
وكسر المهملة» وهذا يوهم زيادة الواو قبل ما بين» ويحتمل أن الضمير للأرض لأنها أقرب
مذكورء وعليه يكون تمطر بضم التاء وفتح الطاء مبنيًا للمفعول» ويحتمل أن الضمير للسماء
لأنه المعطوف عليهء فيكون تمطر مبنيًا للفاعل كالأوّل» والله أعلم (يِنَ المياو) للرحمة أو
للعذاب (وَصَلَ على مُحَمَّدٍ عَدَدَ الرياح) أي أنواعها وتكرّرهاء والرياح ثمانية: الصبا وهي
الشرقيةء والدبور وهي الغربية» والجنوب وهي اليمانية» والشمالية وهي التي تقابلهاء وكل
ريح بين ريحين فهي نكباء لكونها نكبت: أي مالت عن مهات الرياح» فالأصول أربعة
والنواكب أربعة. وقيل النكباء هي التي تهبٌ بين الصبا والشمال خاصة. وفي بعض النسخ
السحاب (المُسَخُرَاتِ) جمع مسخرة؛ بمعنى مذللة مراضة» فإنه يقال سخره تسخيرًا بمعنى :
ذلله وراضه (في مَشارِقٍ الأرْض ومَفَارِبها وَجَوْفِها) وهو ما يقابل القبلة (ووقِبليهاء وَصَلَ على
الجيتان) جمع حوت (والدَوَابٌ) عام بعد خاص (والمِياهٍ والرّمالٍ وعيرٍ ذلكَ) من الأشجار
والأحجار واللؤلؤ والمرجان وغير ذلك (وَصَلَ على مُحَحمدٍ عَدَد النْباتٍ وَالْحَضَى) في البرّ
والبحر (وَصَلَ على مُحَمَدٍ عَدَدَ التمْل) على أنواعه (وَصَلّ على مُحَمّدِ عَدَدَ المياه العَذْبَةِ) في
العيون والأتهار والبئار والبرك وغير ذلك (وَصَلَ على مُحَمَدٍ عَدَدَ المِياهٍ المِلْحَة) في البحار»