الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٣٦٨ · موضع ٣٦٨/٤٦٣
اللْهُمْ صَلَ على مُحَمّدٍ عَبِِكَ وَرَسُولِكَء وَصَلْ على المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ وَالمُسْلِمِينَ
وَالمُسْلِماتِ.
اللّهُمّ صَلّ على سَيدِنَا مُحَمْدٍ وعلى آلِهِ عَدَدَ ما أحاط به عِلْمُكَء وأخْضَاهُ كتابّك,
اللّهُّمْ إِنّي أسألك بأسْمائِكَ العظام ما عَلِمْتٌ مِنها وَما لَمْ أعْلّمْء وَبالأسماءٍ التي
20 بها نَفْسَكَ ما عَلِمْدُ مِئْها وما لَمْ أَغْلَّمْ أن تُصَلَيَ على سَيِنا مُحَمّد عَبْدِكُ وَنَيِكَ
مَرْسِيّةَ والعْيُونُ مُنْفْجِرَة والأنهارٌ مُنْهَمِرَة وَالشَّمْسٌ مُشْرِقَةَ والقّمَرُ مُضِيئَاء والكَرَاكِبُ
(اللْهُمٌ صَلَ على مُحَمدِ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ؛ وَصَلَ على المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ وَالمُسْلِمِينَ
وَالمُسْلِماتِ) أخرج جماعة عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله طن
ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها له زكاة» .
<اللّهُمْ صَلَ على سَيَدِنَا مُحَمّدٍ وعلى لله عَدَدَ ما أحاط به عِلْمُكُء وأخصَاهُ كتابك,
وَشَهِدَثْ به مَلاتِكَتُكَ ضَلاة دائمَة نَدُومُ دَوَام مُلْكِ الله. اللَّهمْ إنّي أسألك بأسْمائِكَ الِظام ما
عَلِمْتُ ئها وما لَمْ أملَمْء وبالأسماء التي سَنْدِتَ بها نَفْسَكَ) كلها (ما عَلِمْتُ ئها وما لَمْ
قبل أن تكُون السّماءً مَبْنِيةُ والأزض مَذْحِيَة والجبالٌ مَرْسِيَة والعيونُ مُنْفَجِرَة والأنهارٌ
مُنْهَمرَةَ» والشّمْسُ مُشْرِقَة) أي مضيئة منبسطة مرتفعة صافية الشعاع وذلك وقت الضحى؛ أو
معناه طالعة» فإِنْ أشرق رباعيًا يستعمل فيهما على ما في القاموس بخلاف شرق ثلائيًا فإنه
خاص بالطلوع. وقرأ ابن عباس وعبيد بن عمير» ظوَأشْرَيّتِ الْأَرْسٌ بور رَيَّا4 [الزمر: الآية
9] بضم الهمزة وكسر الراء على بنائه للمفعول. وذلك إنما يأتي من فعل يتعدى. فهو أن
يقال أشرق البيت وأشرقه السراج» فيكون متعديًا وغير متعد بلفظ واحد كرجع ورجعتهء
ووقف ووقفته» وعليه فيكون المعنى هنا الشمس مشرقة الأرض» فحذف المفعول إذ لم
وتشديد الياء في النسخة السهلية على نقل بعضهم عنهاء وظاهر ما عند غيره أنه فيها بضم
الميم وكسر الراء وتخفيف الياء. وفي بعض النسخ المعتبرة بضم الميم وفتح الراء» وفي