المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات

محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٣١١ · موضع ٣١١/٤٦٣

فصل في كيفيّة الصلاة على النبي و تالفنا مُحَيدٍ وعلى آل مُحَمدٍ مِلْة الدُّنْيا وَمِلْء الآحِرَةء وَارْحَمْ مُحَمّدَا وآلَ مُحَمّدٍ مِلْء الدُنيا وعلى آل مُحَمَّدٍ مِلْء الذُنْيا وَمِلْءَ الآجِرَة. (اللَّهُمْ صل على مُحَنْدٍ وعلى آل مُحَنّدِء وَبَارِكُ على مُحَمّدٍ وعلى آل سَيِْنا مُحَمْدٍ حَمِيدٌ مَحِيدٌ) هذه الرواية أخرجها الحاكم عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه في السهلية (الأمي) هذه الصلاة رواها الخطيب وغيره عن أنس رضي الله تعالى عنه مرفوعة» ومثلها الصلاة التي رواها الدارقطني عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنهء وذكرها في القوت والإحياء فيما يصلي به على النبيّ يلك يوم الجمعةء إلا أنها هنا بزيادة (وعلى آل مُحَمّدِ) فهو مزيد على الصلاتين. (للَهُمْ صَلَ على مُحَندٍ وعلى آي مُحَمْدٍ مِلْء الدنيا وَمِْء الآخروء وبَارِك على ُحَنْدٍ وَاجزٍ مُحَمْدَا وآلّ مُحَنّدٍ مِلْء الدُنيا وَل الآخرّق وَسَلْمْ على مُحَمْدٍ وعلى آل ُحَنْدٍ مِلْ الدُنْيا وَمِلْءَ الآخِرَة) هذه الصلاة ذكرها جبر وابن الفاكهاني وابن وداعة والسخاوي عن أبي الحسن الكرخي صاحب معروف الكرخي رضي اله تعالى عنهء أنه كان يصلي بها على النبي يَكِهِ مع تخالف في اللفظ. وقال ابن الفاكهاني: روينا في كتاب القربة لابن يشكوال بسنده إلى أبي بكر الكاتب الصوفي قال: سمعت أبا الحسن الكرخي يصلي على النبيّ يي ويقول في صلاته إلى آخرها.

الكتاب الثاني