المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات

محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٣٠ · موضع ٣٠/٤٦٣

3 فصل في فضل الصلاة على النبئ يه عَلَيِكَ أحَد مِن أنّتك): أي أتباعك» يعني مرّة واحدة (إِلَّا صَلْيِتُ عَلَيِهِ عَشْرَاء ولا يُسَلْمْ عَلَيِكَ أخَدّ بِن أُمَيِكَ) يعني مرة واحدة (إلَّا سَلّمْتُ مَلَيِ) بها (عَشْرًا) هكذا في رواية أن المصلي جبريل وفي غيرها: «أما يرضيك أن ربك عر وجل يقول: إنه لا يصلي عليك أحد من أمتك5. الحديث. وفي بعضها «فقال: من صلّى عليك صلَّى الله عليه بها عشر أمثالهاء ومن صلّى عليك واحدة كتب الله له عشر حسنات» ومحى عنه عشر سيئات» ورفع له بها عشر درجات» وصلت عليه الملائكة سبع مرّات؟. وقد جاءت أحاديث متعددة بصلاة الله عشرًا على من صلَّى عليه يَكٍ واحدة» أخرجها مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وأحمد وابن حبان والطبراني وغيرهم؛ عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وعمر بن الخطاب وعمار بن ياسر وأنس بن مالك وعمرو بن دينار رضي الله عنهم. وفسر القاضي عياض في الإكمال والشيخ السنوسي في تكملته الصلاة في حديث مسلم بالرحمةء ثم طرقا احتمال أن تكون ثناء يثنى به عليه عند ملائكته؛ ونصٌ عياض معنى صلاته عليه رحمته له وتضعيف أجره على الصلاة عشرّاء كما قال الله تعالى: «سس ج4 بِالْسَئَة كَلَمُ عَكْمُ أمْكالها » [الأنعَام: الآية ‎]٠٠١‏ وقد تكون على وجهها وظاهرها تشريفًا له بين ملائكته» كما قال في حديث الآخر: «وإذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه» انتهى. وكذا فسر الشيخ أبو عبد الله الرصاع صلاة الله تعالى على عبده بالرحمة قال: والرحمة تطلق على الإنعام؛ بمعنى أنه ينعم عليهم نعمة ثم نعمة» ونعمه تعالى في الدنيا والآخرة. وقال القاضي أبو عبد الله السكاكي: اعلم أن الصلاة من الله رحمة ومن رحمه الله رحمة واحدة فهو خير له من الدنيا وما فيهاء فما الظنْ بعشر رحماتء كم يدفع الله بها من البلايا والمحن» ويستجلب ببركاتها من لطائف المئن. وقال الشيخ أبو عطاء الله: مّن صَلَّى الله عليه واحدة كفاه هم الدنيا والآخرة» فكيف بمن صَلَّى عليه عشرًا. وقال ابن شافع: انبسط جاهه وُه حتى بلغ المُصَلّي عليه لهذا الأمر العظيم» وإلا فمتى كان يحصل لك أن يصلي الله عليك» فلو عملت في عمرك كل طاعة ثم صِلَّى الله عليك صلاة واحدة رجحت تلك الصلاة الواحدة على ما عملت في عمرك كله من جميع الطاعات» لأنك تصلي على حسب وسعكء؛ وهو يصلي على حسب ربوبيته» هذا إذا كانت صلاة واحدة» فكيف إذا صلَّى عليك عشرًا بكل صلاة؟ ونقل القاضي عياض في الإكمال عن بعض من رآه من المحققين أنه كان يقول في قوله كَلِ: «من صلَّى علي صلاة صلَّى الله عليه عشرًا»

الكتاب الثاني