الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص٢٩٧ · موضع ٢٩٧/٤٦٣
فصل في كيفيّة الصلاة على النبي وي ينها
وأمر بطاعته في غير ما آية (وَأجْمَلِهِمْ صَبْرَا) على أمر الله وطاعته. والقيام بأحكام عبوديته»
والثبوت لمجاري أحكام ربوبيته؛ وعلى كتم ما أمر بكتمه من الأسرارء وعلى أمور الخلافة
في هذه الدار وفي تلك الدارء وعلى حمل الأذى من الخلق ومقاسات الشدائد في دعائهم
إلى الملك الحقٌء وعلى مكارم الأخلاق» والقيام مع الله بشرط الوفاق لسطوة تجلي
الجلال» ومفاجأة صدمة القدم؛ وبدوّ حقائقه العيانية» وتنرّل علومه اللدنية وأسراره الربانية»
وتلقي القول الثقيل» وتحمل عبئه الجليل» كل ذلك من غير واسطة» فكان هو الواسطة
والحجاب لغيره.
(وَأخْسَيْهِمْ خَيْرَا) بالمثناة التحتية بعد فتح المعجمة هو في النسخة السهلية وغيرهاء
ومعناه: أن خير الله عنده وفضله لديه أحسن وأجمل وأكثر وأغزر من خيره عند غيره» قال
الله تعالى : «إوكارت تَضسْلُ ألم عَلَكَ عَظِيمًا [النّساء: الآية 117] فهو عظيم ديئًا ودنيا وآخرة»
حمًا ومعنى كما وكيفماء أو معناه: أن خيره #لِِ عند الخلق ونعمته لديهم أحسن وأعظم من
نعمة غيره عليهم» إذ نعمته وخيره عليهم بالدين والدنيا والآخرة والتزحزح عن النارء وتبوء
دار القرار»ء وكل -خير ورحمة وبركة في الوجود فإنما خرجت للخلق على يديهء ولا نالوها
إلا بواسطته يِه ويحتمل أن المراد المعنيان معاء والله أعلم» وفي نسخة معتمدة أيضًا خَبرًا
بضم المعجمة وبعدها موحدة» أي علمًا أو مختبرّاء ومعناه: أنه أحسن الناس عند الاختبار
والامتحان في جميع ما يختبر ويمتحن لأجله من سريرته وعلانيته وأخلاقه وطبائعه وجميع
أحواله يلل.
وقد كره أشياء واجتنبها مخافة أن تفرض عليهم فيعجزوا عنها. وقال: «إنما بعثتم ميسرين
ولم تبعثوا معسرين. وما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إِثْمَاء وكان يتخول
أصحابه بالموعظة مخافة السآمة عليهم إلى غير ذلك مما ورد من تيسيره وتسهيله على أمته
وشفقته عليهمء وقد سماه الله تعالى رؤوًا رحيمّاكء فقال: «عَريرٌ عَيِّهِ ما عَنَثّرٌ رول
يسك بالْمؤيين ينوك س4 [القوبّة: الآية 0118]: وقال: «إونا أيُسَلكلك إِلَا يمَدٌ
(وَابْعَدِمِمْ) أي أرفعهم هكذا في النسخ المعتمدة» وفيه مع قوله قبلهء وأقربهم
مطابقة» وفي بعضها وأكبرهم بالموحدة (مكانًا) أي مكانة ومنزلة (وأَعْظَمِهِمْ شَأنَا) أي قدرًا