الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات
محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص١٩٣ · موضع ١٩٣/٤٦٣
اللّهُعّ صَلٌ عَلَى مُحَمَّدِ وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ كمَا هْوَ أَهلَهُ.
١ مُمَّ يا رَبٌ مُحَمَّدٍ وَآلٍ مُحَمَّدِء صَل عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمّْدِء وَأَغْطٍ مُحَمَدَ ١
(اللّهُمٌ صَلَ على مُحَمّدٍ وعلى آل مُحَمّدٍ كما) الكاف للتشبيه وما مصدرية أو موصولة
(هو أَهْلَهُ) أي مستحق له ومتأهل باختصاصه إياه: أي صلّ عليه صلاة تناسب منزلته عندك
وأهليتهء وهذا كما تقول: أكرم زيدًا لجلالة قدره: أي يكون الإكرام جليل القدر على نسبة
جلالة قدر زيد» ويحتمل أن تكون الكاف تعليلية وما مصدرية كما في قوله تعالى:
«وَأكُرُرة كما هَدَنكُم4 [البقرة: الآية 194] أي: لأجل هدايته إياكم» ومعناه هنا: صل
عليه لأهليته لصلاتك عليه» أي لأنه أهل لصلاتك عليه» كما ت تقول: أكرم زيدًا كما هو.
أخوك. أي للأخوته .
(اللُّمَ صل على مُحَئْدٍ وعلى آل مُحَمْدِ كما) الكاف للتشبيه وما مصدرية أو موصولة
(تنحِبٌ) أي له. واللفظة بالمهملة من المحبة أي صل عليه صلاة تناسب محبتك إياه (وتَرْضَاهُ
له) أي تقبله له أي تناسب منزلته عندك فإنك لا تقيل له إلا ما هو مناسب لذلك» ٠ قلا
تصلي عليه إلا الصلاة التي توافق منزلته عندك وتناسبهاء وليس المراد القبول من الغيرء
ولفظ «وترضاه؛ في النسخة السهلية وغيرها بهاء الضمير» وفي غيرها من نسخ؛ صحاح أيضًا
بدون هاء كما عند جبر وابن وداعة وابن الفاكهاني» ولفظ عدد وما عطف عليه كلها منصوية
على المفعولية المطلقة.
عدم ةم
١«اللْهُمَ يا رَبٌ مُحَمِّدِ) هذه ذكرها جبر مرفوعة من حديث جابر بن عبد الله رضي الله
تعالى عنهماء وذكر لها فضلاً كبيرّاء ونسبها لكتاب الشرف. وروى الطبراني في الكبير
والأوسط. عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما بسند ضعيف» قال: قال رسول الله وَك:
«من قال جزى الله عنا محمدًا ما هو أهلهء أتعب سيعين كاتبًا ألف صباح» ورواه أبو نعيم في
الحلية»؛ وقال: حديث غريب» ومعنى (يا رب محمد أي مالكه وسيده المربّي له بالنعم
والمدد والقيام بما فيه صلاحه على الدوام المنعم عليه المشرّف له يمنازل قربهء فهو أولى
به من كل أحدء والإضافة لتشريف المضاف إليهء وأتى بهذا الاسم الكريم في هذا التركيب
على هذه الصور للاستعطاف (و) يا رب (آلِ مُحَمّدِء صَلَّ على مُحَمدٍ وآلٍ مُحَمّدِ) بدون لفظة
على (وأغطٍ مُحَمْدَا) يله يقال: عطا يعطو: إذا تناول بسهولة» وأعطاه: ناولهء وقال ابن