المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات

محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص١٨ · موضع ١٨/٤٦٣

148 شرح خطبة كتاب دلائل الخيرات ووممو ةم ووه ووو وو ووو ةو ةم موي ةو و مالم مين مم م م يميم لمر رم مم نم رانلل لين لهء السابعة عشر: أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته» الثامنة عشر: أنها سيب للنجاة من أهوال يوم القيامة» التاسعة عشر: أنها سبب لرده يَِةِ على المصلّي عليهء الموفية عشرين: أنها سبب لتذكر ما نسيه المصلي عليه يل الإحدى والعشرون: أنها سبب لطيب المجلس وأن لا يعود على أهله حسرة يوم القيامة» الثانية والعشرون: أنها سبب لنفي الفقر عن المصلّي عليه يق الثالثة والعشرون: أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلَّى عليه عند ذكره يكْدَء الرابعة والعشرون: نجاته من دعائه عليه برغم أنفه إذا تركها عند ذكره يكين الخامسة والعشرون: أنها تأتي يصاحبها على طريق الجنة وتخطىء بتاركها عن طريقهاء السادسة والعشرون: أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه اسم الله ورسوله يل السابعة والعشرون: أنها سهب لتمام الكلام الذي ابتدىء بحمد الله والصلاة على رسوله يِه الثامنة والعشرون: أنها سبب لفوز العبد بالجواز على الصراط» التاسعة والعشرون: أنه يخرج العبد عن الجفاء بالصلاة عليه يك الموفية الثلاثين: أنها سبب لإلقاء الله تعالى الثناء الحسن على المصلي عليه يقدِ بين السماء والأرضء» الإحدى والثلاثون: أنها سبب رحمة الله عرّ وجل» الثانية والشلاثون: أنها سبب للبركة» الغالثة والثلاثون: أنها سبب لدوام محبته يل وزيادتها وتضاعفها وذلك عقد من عقود الإيمان لا يتم إلا به» الرابعة والثلاثون: أنها سبب لمحبة الرسول وقخِ بالمصلّي عليه يكل الخامسة والثلاثون: أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه» السادسة والثلاثون: أنها سبب لعرض المصلي عليه يل وذكره عنده و السابعة والثلائون: أنها سبب لتثبيت القدم» الثامنة والثلاثون تأدية الصلاة عليه لأقلَ القليل من حقه كيه وشكر نعمة الله التي أنعم بها عليناء التاسعة والثلاثون: أنها متضمنة لذكر الله وشكره ومعرفة إحسانهء الموفية أربعين: أن الصلاة عليه من العبد دعاء وسؤال من ربه عرّ وجل» فتارة يدعو لنبيه كَل وتارة لنفسهء ولا يخفى ما في هذا من المزية للعبدء الإحدى والأربعون: من أعظم الثمرات وأجل الفوائد المكتسبات بالصلاة عليه #َكعِ انطباع صورته الكريمة في النفس» الثانية والأربعون: أن الإكثار من الصلاة عليه يلي يقوم مقام الشيخ المربي انتهى. ويأتي للمؤلف أن الصلاة على النبي كل تكسب الأزواج والقصور أيضًاء ويأتي في الحديث أنها تعدل عتق الرقاب» والله أعلم. (وسَمَيِنهُ) هو من التسمية المعلومة الموضوعة على الجوهر والعرض للتمييزء واسم الشيء علامتهء ويقال سماه وأسماه ويتعدّى كل منهما بنفسه وبالباء كما قال هنا (بكتاب) والكتاب في الأصل مصدر ثم جعل اسمًا لكل مكتوب ثم يخصص بالإضافة وهي فيه للبيان

الكتاب الثاني