المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات

محمد المهدي الفاسي (الشيخ محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي) · ج١ · ص١٦٥ · موضع ١٦٥/٤٦٣

فصل في كيفيّة الصلاة على النبي َيِه يحل اللْهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمدٍ وَآلِ مُحَمَّدِء كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ» وَبَارِكُ عَلَى مُحَمّدِ وَآلِ مُحَمّدٍ كُمَا بَارَكْتَ عَلَى إِْرَاهِيمَ إِنْفَ حَوِيدٌ مَحِيدُ. اللّهُمّ صَلْ عَلَى مُحَمَّدٍ الي المي وَعَلَى آل مُحَمَّدِ. لهُْ صل عَلَى مُحَمَدِ عَبِيك وَرسُولِكَ. الصلاة الثالثة» نسبها في الشفاء لرواية كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه. وأخرج حديثها الأئمة الستة وأحمد عن عبد الرحملن بن أبي ليلى» قال: «لقيني كعب بن عجرة فقال: لا أهدي إليك هدية؟ إن النبيّ يله خرج علينا فقلنا: يا رسول الله قد علّمنا كيف نسلم عليك» فكيف نصلي عليك؟» قال: قولوا: «اللهمٌ صل على محمد»» الحديث» وفيها روايات في البخاري وغيره» ولفظ ما في الأصل. (اللْهُمْ صَلَ على مُحَنّدٍ وآلٍ مُحَمُد كما صَلَيِتَ على إنرَاهِيمَ وبَارِكُ على مُحَنْدٍ وآ مُحَمَّدِء كما بَارَكْتَ على إْرَاهِيمَ» إِنَْكَ حَمِيدٌ مَحِيدٌ) بدون على مع آل محمد في الموضعين إلا في نسخة فقطء وبدون ذكر الآل مع إبراهيم في الموضعين أيضًاء وبارك بالواو دون اللهمّء ودون إنك حميد مجيد قبلها. الصلاة الرابعة ذكرها في الشفاء عن عقبة بن عامر رواية في حديثه السابق» وهو أبو مسعود الأنصاري البدري المتقدم» وأخرجها أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد وابن حبان وابن أبي شيبة وغيرهم» وصحًحها الترمذي وابن خزيمة والحاكم والبيهقيّ في المعرفة. وقال الدارقطني إسناده حسنء ولفظها: (اللْهُعَ صَلَ على مُحَمّدٍ الب الأمّيَ وعلى آل مُحَمّد) هذا الذي ذكر منها المؤلف تبعًا لما في الشفاء» وتمامها «كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ وبارك على محمد النبئُ الأميّ وعلى آل محمدء كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيمء إنك حميد مجيدا . الصلاة الخامسة نسبها في الشفاء لرواية أبي سعيد الخدريّ رضي الله تعالى عنه. وأخرجها أحمد والبخاري والنسائيّ وابن ماجهء ولفظها: (اللْهُمَ صل على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ) المتحقق بالعبودية لك (وَرَسُولكَ) المختصٌ بالرسالة الجامعة العامة منك. قال في الشفاء: بعد هذا وذكر معناه: أي معنى الحديث السابق من

الكتاب الثاني