المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

مرويات غزوة حنين وحصار الطائف

إبراهيم بن إبراهيم قريبي · ج١ · ص٦٢ · موضع ٥٨/٧٥١

فأخبره فقال: "ارجع فإنك لم تصنع شيئا": فرجع خالد، فلما أبصرته السدنة وهم حَجَبَتُهَا أمعنوا١ في الجبل وهم يقولون: يا عزى، يا عزى، فأتاها خالد فإذا امرأة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب على رأسها، فغمسا بالسيف حتى قتلها، ثم رجع إلى رسول الله - ﷺ - فأخبره فقال: "تلك العزى" ٢. والحديث نسبه السيوطي للنسائي وابن مردويه٣. وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه علي٤ بن المنذر وهو ضعيف٥. ورواه أبو يعلى فقال: حدثنا أبو كريب٦، ثنا محمد بن الفضل به٧. ورواه البيهقي أيضًا من طريق أبي كريب عن محمد بن الفضيل به٨. _________ ١ أمعنوا في الجبل: أي جدوا وأسرعوا في طلوع الجبل. (ابن الأثير: النهاية ٤/٣٤٤) . ٢ المزي: تحفة الأشراف ٤/٢٣٥ (حديث ٥٠٥٤) . وابن كثير: التفسير ٤/٢٥٤. ٣ الدر المنثور ٦/١٧٦. ٤ في مجمع الزوائد: وفيه يحيى بن المنذر، وهو خطأ، والحديث أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة ص٤٦٩ عن الطبراني فقال: علي بن المنذر، وقد تقدم القول في علي ابن المنذر في أول هذا الحديث ص وتابعه أبو كريب محمد بن العلاء عند أبي يعلى والبيهقي. ٥ مجمع الزوائد ٦/١٧٦. ٦ محمد بن العلاء بن كريب، أبو كريب الهمداني، ثقة حافظ، من العاشرة (ت ٢٤٨) وقال في التقريب: مات سنة ٢٤٧، وقال في تهذيب التهذيب: وهو وهم. ووقع في التقريب الطبعة المصرية في باب الكنى "أبو كريبة" هو محمد بن العلاء، وهو خطأ والصواب أبو كريب بدون هاء./ع (ابن حجر: التقريب٢/١٩٧، وتهذيب التهذيب ٩/٣٨٥- ٣٨٦، والخزرجي: الخلاصة ٢/٤٦) . (مسند أبي يعلى ١/١٠٧ أ) . ٨ ابن كثير: البداية والنهاية ٤/٣١٦.

الكتاب الثاني