الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٨ · موضع ٨/٦٣٦
قَدَّمِ صورة ناصعة عن بدايات البعثة النبوية » والدعوة الإسلامية في مكة »
وما تحمّله النبى يل وأصحابه من الأذئ فى سبيل إعلاء كلمة الله وتوحيد
المسلمين تحت راية خاتم الأنبياء َل . لم تناول هجرة المسلمين وإقامة
دولتهم في المدينة » ومغازيهم إلى أن أتم الله نوره بإتمام رسالته لنبيه ككل
ورضي الإسلام ديناً للمسلمين . وأخيراً وفاة النبي كَكِِ ودفنه بالمدينة .
حياة السهيلى
(مم٠ه ها امه ه)
(8١11م-1186م):
هو : عبد الرحمن بن عبد الله" بن أحمد بن أَضصْبَعْ بن الحسن بن سعدون
بن رضوان بن فتوح الخثعمي السهيلي » الأندلسي » المالكي (أبو القاسم) وأبو
زيد » وقيل : أبو الحسن ابن الخطيب .
ولد سنة 008 ه بمديئنة مألقة » وقال بروكلمان : ولد بسَُهَيْل وهو واد
بالأندلس » من كورة مَالقة وفيه عدد من القرئ وفي إحداها ولد عبد الرحمن
السهيلي ١ كما في : (نكت الهميان للصفدي) . وهو مؤرخ » وفقيه ء
ومحدث » وحافظ » ومقرىء ؛ وأديب » ونحوي . أقام في الأندلس عمراً
طويلا ٠ فتزوّد من العلم والمعارف بالكثير حتئ صار عالم الأندلس بلا منازع »
)١( ترجمته فى : ابن خلكان : وفيات الأعيان .707-701١/١ ابن دحية : المطرب
ووو » الذهبي : تذكرة الحفاظ 179-117/4 . القضطي : إنباه الرواة
554-5/9٠1ء ابن كثير : البداية والنهاية 7١9-118/17 . السيوطى : بغية الوعاة
7149-4 : المخرب فى حلئن المغرب 448 . ابن الأبار : التكملة ؟/ 7/اة هلاه ع
محمد بن الجزري : غاية النهاية فى طبقات القراء /١ ١/ا” . اليافعى : مرآة الجنان
+/؟5: - 58 ء ابن العماد : شذرات الذهب 7/١/4 مختصر دول الإسلام ؟//ى ء ابن
فرحون : الديباج 15١ » حاجي خليفة كشف الظنون 51١ » 5*4 ؛ كوركيس عواد :
المخطوطات التاريخية 08 البغدادي : إيضاح المكئون 151/5 » البغدادي : هدية العارفين
6