الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٧٨ · موضع ٧٨/٦٣٦
© ملّكان , بن كنانة7١) بالكسر » أما مَلَكَان في قضاعة . وَمَلَكَانَ0©) في
اجون فبالتحريك 2 وكذا مَلكان بن حرم .
© إساف”" ونائلة » من جرهم رَنّا بالكعبة فَمْسِخًا . وقيل قيّلها فقط
قَمُسحًا قَنُصبا على الصّفا والمروة عِبْرة » ثم نقلهما عمرو بن نُحىّ فنصبهما
على زمزم ثم عُبدا © وهبل*' صنم جاء بن عمرو بن لحي من هيت . وفي
الشعر”*' نال وابن حَنْظَل وهو ترخيم في غير النداء للضرورة © العَبِكّب29 :
هو المنحر ومراق الدم © وذكر قَلْسا(" بين جبلي أجا وسلمئ , وكان أجأ فَجَّر
)١( كل ملكان في العرب : فهو بكسر الميم وسكن اللام بطين من طابخة من العدنانية نهاية
الأرب 5565 » الروض "5/١ » السيرة 41/١ .
(7) مَلَكَان : بفتح الميم واللام . هو في قضاعة » وفي السكون وفي جرم .
ابن هشام : السيرة 4١/١ ء الروض 55/١ .
() هما رجل وامرأة من جرهم فجرا في الكعبة فمسخا حجرين » فَوُضِعا عبرة للناس في الصفا
والمروة؛ ثم نقلها عمرو بن لحيّ إلئ الكعبة بجانب ماء زمزم فطاف بهما الناس ونحروا حتئ
عبدا . السهيلي : الروض الأنف 190/١ » أبن هشام : السيرة /١ 87 بلوغ الأرب 717/7 .
(4:) كان سبل أكبر الأصنام داخل الكعبة وخارجها » مصنوع من العقيق الأحمر علئ صورة إنسان
مكسور اليد اليمنئ » أدركته قريش هكذا » فجعلوا له يداً من ذهب . وكان أول من نصبه
خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر » وقيل : بأن عمرو بن لحي جاء به من هيث إلئ مكة .
الروض الأنف ١ 19 ء ابن هشام : السيرة /١ 87 » ابن الكلبي: الأصنام 71 .
(5) قال أب بو طالب في الدفاع عن النبي يه من قصيدة طويلة :
وَحَيِتْ ييح الأَشْمَرُون رِكَابَهم بمُفْضَئ بمْفْضَئ السُيُولٍ مِنْ إسَافي وَنَائِلٍ
البيت في السيرة النبوية ١ - ”/ا7 .
قال أبو فراس الهذلي :
والغبغب : المنحر أو موضع الذبح / ابن هشام : السيرة /١ 84 القدع : السدر في العين .
وقيل : انسلاق في العين من كثرة البكاء » ولابن الكلبي : القذع بالذال : البياض في العين
الروض الأنف 19/١ .
[(49 كانت فِلْس ن تعبد بطيء وما يليها بجبلي طيىء ء وسلمى وأجأ السهيلي / الروض الأنف
66-١ » ابن الكلبي : الأصنام 65 » ابن هشام : السيرة 80//١ .
072