المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

بيتاً يسمئ اللات . ويقال : دام أمره وأمر ولده بمكة ثلاثماثة سنة ثم”22 حَمّقَت تلك الصخرة . فقيل : اللاث واتخذت صنماً بُعْبر0) . وذكر الأزرقي أن عَمْراً فقأ أعين عشرين بعيراً ‎٠‏ والعين تفقأ إذا بلغت إبل الرجل ألفاً . وبينا هو لبي إذ تمثل له الشيطان في صورة شيخ يلبّي معه » فقال الشيخ : إلا شريكاً هر لك . فقال عمرو : ماهذا ؟ وأنكره . فقال الشيخ : قل : تملكه وما ملك » فإنه لا بأس بهذا . فقالها عمرو فدانت بها العرب . وذكر البخاري عن ابن عباس قال”” : صارت الأوثان التي في قوم نوح في العرب بعد . وهي أسماء قوم صالحين من قوم نوح » فلما هلكوا أوحئ الشيطان إليهم أن انصبوا في مجالس هؤلاء أنصاباً : وسمُّوها بأسمائهم . ففعلوا فلم تَعْبد » حتئ حتئ إذا هلك أولثك ؛ وتْنُوسِحَ العلم يدت . وقيل : إن سُواع”*' كان ابن شيث و أن يغوث0* ' كان ابن سُواع » وربما كلمتهم الجن من جوفها ثم أدخلها إلى العرب عمرو بن لحي . © كلب بن وَبْرة"2 » بسكون الباء » وهي الأنثين من الور » اتخذوا لق يعني عمرو بن لحي » وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة , بن أمرىء القيس بن مازن بن الأزد ابن الكلبي : الأصنام 64 » ابن هشام : السيرة ١/لالا‏ . (؟) السهيلي: الروض الأنف ‎١‏ - 55 ء ابن الكلبي : الأصنام ؟ ‎1١‏ 8 . () السهيلي: : الروض الأنف ‎55-١‏ ء الأزرقي : أخبار مكة ص٠٠ ‎٠‏ » والسيرة لابن هشام ادكلا. دق السهيلي : : الروض الأئف ‎١‏ - 31 » ابن هشام ‎١‏ السيرة 14-1 ‎٠‏ ابن الكلمي لوي أنه ابن شيث . ابن هشام : السيرة 011 بن ال : الأصنام ‎701١‏ 0 يغوث صنم عبدته بطون من القبائل مثل : أنعُم من طبىء » وأهل جرش من مذجح . هشام : السيرة وكذلك بثو خيواك طن من همدان عينوا الصدم يموق بأوض مدان أبن الكلبي : الأصنام ‎٠١‏ . وعبدت قبيلة كلب بن تغلب بن حلوان بن قضاعة صنماً في دومة الجندل ود » ودومة من أعمال المدينة . ابن هشام ‎/8/١‏ . ا

الكتاب الثاني