الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٦١ · موضع ٦١/٦٣٦
آلِفَ كفاعل والمصدر : إلافاً بغير ياء » ويكون الفعل منه وهو أألّف بوزن
أَفْعَل » كآمَنَ إيماناً » وفيه رأيان » واللام لإيلاف قريش متعلقة بقوله :
فجعلهم كعَضصْفبٍ مأكول0" . وعند الخليل وسيبويه إنها متعلقة بقوله :
فليعبدو”'" رَبّ » أي فليعبدوه من أجل ما فعل بهم
قريش كما قال عليه السلام 0 سبحان الله لهذا العبد الصالح َم في قبره "ضرف
ما قبل من شعر في صفة الفيل
أخوه . وقول ابن الْبَعْرِي الشاعر : تنكلوا عن بطن مكة إنهاا*' هذا حزْمٌ في
© قوله : لم تخلق الشعرئ ليالي2 حرمت . وهي مثل قوله عليه السلام :
080 ١ العَضْف : ورق الزرع الذي لم يقصّب وواحدته عَضّْفة . ابن هشام : السيرة )١(
(؟) وقال البعض لإيلاف : اللام للتعجب متعلقة بمضمر كأنه قد أعجب لإيلاف قريش .
السهيلي : الروض الأنف 18/١ .
() قال النبي يله في سعد بن معاذ رضي الله عنه حين دفنه : ١ سبحان الله لهذا العبد الصالح ضُمَّ
في قبره حتئ فرّج الله عنه » الحديث في : البداية والنهاية لابن كثير ١117/8 الروض الأنف
١/مغ .
زدق عدي بن سعيد بن سهم خطأ والصواب عدي بن سعد » وهو في نسب عمرو بن العاص بن
وائل . واسمه الكامل : عَدِيَ بن سعد بن سهم بن عمرو بن مُصيص بن كعب بن لؤي بن
2< 7 0 093 5ه 5
غالب بن فهر . وقال عبد الله بن الزْبعْري بن عدي بن قيس .
الروض 48/١ .
)0( كوا عسن يطسن مكسة إنها كانت قديماً لا يُرام ححريمُها
00 بدا اي ل
1١