المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ومفعوله قيحاً » وعلى الكسر يكون لازماً . وتمثٌّ : تسيل ونصب قيحاً على التمييز أو علئ الحال وهو من باب تفقص شحماً . وقد أفصح سيبويه في لفظ الحال في : ذَمَئْنَ كلا كلا وصدوراً وهذا مثله © مَرَائِوُ الشّجر”'2 : من شجرة مَرّةِ » كحرّة وحَرائر ولا تجمع فعلة على فعائل إلا فيهما فقط . من قصة الفيل في القرآن © الأبابيل”" : لم يسمع لها بواحد . وقيل : واحدها إِبَالَ أو إِبئْل أ ول . © إيلاف قريش”" . للرّخلتين » وهو مصدر ألفتث الشيء وألفته . والنفس لا تألف السفر بل تألف الدّعة والإقامة . وقال الهروي”*' : هى يعاهد إلى ملك الشام » وكان المطلب يُوَالفَ إلى كسرئ » وكان عبد شمس ونوفل يُوَالِعَانَ أحدهما إلى ملك مصر ء والآخر إلى ملك الحبشة . والفعل ىا خامر كلما سقطت أنملة أتبعتها منه مدة تمثُ قيحاً ودماً . حتئ قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر . ( تمثٌ : من المت وهو الرشح . سيرة ابن هشام ‎54/١‏ . الروض ‎51/١‏ . » ‏قال ابن إسحاق : أول مارؤي بها ( بلاد العرب ) مرائر الشجر : الحرمل والحنظل‎ )١( 45/١ ‏الروض‎ 05 /١ ‏والعُشّر : شجر له صمغ ولبن . إلا في عام الفيل . سيرة ابن هشام‎ : ‏كما جمعوا حرة علئ حرائر . الحرمل‎ ٠ ‏يقال شجرة مرة : جمعها مرائر علئ غير قياس‎ . ‏شجر له ثمر تأكله الماعز وينفع دواء للحمئ . العشر : شجر له صمغ ينفع للدباغة‎ 00( الأبابيل : الجماعات » وقيل : إن واحدها إِبّيل وإبّول وإبّالة . سيرة ابن هشام ‎55-١‏ »؛ الروض الأنف ‎217/١‏ . سيرة ابن هشام ‎55-١‏ » الروض ‎48/١‏ . () إيلاف قريش : هو الخروج إلئ الشام في تجارتهم في رحلتي الصيف والشتاء . وتقول : لفت الشىء إلفاً » وآلته إيلافاً بمعنئ واحد والإيلاف أيضاً أن تؤلّف الشيء إلا الشيء فيألفه ويلزمه . سيرة ابن هشام ‎55-١‏ » الروض ‎48/١‏ . 1 1 0( السهيلي: الروض الأنف ‎48-١‏ . و4

الكتاب الثاني