المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الحج زمن عمر فرآهم يزدحمون على الحجر » فنادى : ألا إني أَجَرنَةُ منكم . فَحْمَقَهُ عمر بالدّرة وقال : ويحك قد أبطل الله أمر الجاهلية . © وأول الأشهر الحرم”'' ذو القعدة 3 والنَّذانَ بعده ثم رجب . وقال ابن هشام أولها المحرم » وفقه هذا الخلاف أنَّ من نَدّر صيام الأشهر الحرم . أخذ فقال له : ابدأ بالمحرم ثم برجب . وعلى القول الآخر يُبدأ بذي القعدة حت يكون آخر صيامك رجب © وقوله : خرج الكناني :. حت قعد في القليِس”" , أي أحدث فبها وتَغوّط وفيه شاهد لقول مالك في نا تفسير القعود على المقابر أبن خلف هرف 7 : قبائل خ: وثقة © شَهرَان ونان : قبيلا حَنْحَم » وخشعم : اسم جبل سُمِّي به بنو عبرس بن أفتل بن أنمار ؛ خزدتهم عنده وقيل الهم تختممرا بالدم إن 00 زفق فرق في الجاهلية إذا فرغوا من حجهم اجتمعت إليه فحرم الأشهر الحرم الأربعة . وإذا أراد أن يحل منها شيئاً أحل المحرم فأحلّوه وحرّم مكانه صفر فحرّموه . الروض الأنف ‎47-1١‏ ‏وسيرة ابن هشام ‎١‏ - 54 . انظر: السهيلي : الروض الأنف ‎١‏ - 47 » ابن هشام : السيرة ‎١‏ - 44 . القعود بمعنئ الإحداث شاهد لقول مالك وغيره من الفقهاء ء في تفسير القعود علئ المقابر المنهي عنه . وقيل بأن أبرهة غضب لما علم بمن أحدث بالقلّيس » وحلف ليسيرنٌ إل بيت العرب وكعبتهم ليهدمها . سيرة ابن هشام ‎١‏ 45 » الروض الأنف ‎١‏ - 47 . شَهْرَان : بطن من خئعم ء وهم بنو شهران بن خلف بن خئعم من القحطانية » وناهس بطن مع أخوتهم بجيلة بسروات البمن وقبل سوا خشما لعقدهم حلفا يتهم تختعموا بالدم أي : تلطخوا . وعند أهل النسب أكلب هو ابن ربيعة بن نزار لكنهم دخلوا في خشعم وانتسبوا إليها . السهيلي: الروض الأنف ‎5/١‏ » القلقشندي : نهاية الأرب 47 , 0717 214 ابن هشام السيرة ‎/١‏ 7010 : 6:

الكتاب الثاني