الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٩٩ · موضع ٣٩٩/٦٣٦
ا 600 من الكَمّه وهو العميل . وقيل : اللأكمه الذي لا يبصر
في الليل © وجنود”" ربك سيّد الآرباب © وقد كره أكثر العلماء أن يقال في
الدعاء : يا سيدي”" وأجازه بعضهم مُحتجا بأن رجلا قال للنبي يَكِ : يا سيد
قال
: « السيّد الله ») .
وإسناده واه . فأقول : السيد بعض ما أضيف إليه كما تقول : سيّد تميم »
وسيّد قريش . فلا يقال : الله سيد الناس » ولا سيد الملائكة لأن الله ربهم .
فإن قلت : سيد الأرباب » وسيد الكرماء جاز » لأن معناه أكرم الكرماء وأعظم
الأرباب © قوله : مشرفه”*' الذرئ : يعني الآطام . والمعاطن : منابت الدخل
عند الماء شبهها بمعاطن الإبل .
حُمُ الجذوع : يعني سوداء من شدة خضرتها » وشّبَّهَ ما يجتنئ منها
بالحلب فقال : : غَزِيْرة الأحلاب © والنُوي0» : : جمع لوبة : الاب : جمع
000
زفق
قرف
0(
2)
ا
0 : ح-2 75 اصيف م 3 علي 1 3 َع | مكمه ا
سيرة ابن هشام 505/7 » الروض الأنف 7١/79 . المتكمّه : الأعمئ الذي لا يبصر ,
والأكمه : الذي يولد أعمئ . العاصف : الريح الشديدة .
قال حسان بن ثابت :
بوب مُعصِفَة تُقَرّقٌ جَنْعَكُم وَجُنُوو َك سيد الاب
المعصفة : الريح الشديدة . سيرة أبن هشام 5948/7 .
السهيلى : الروض الأنف 7 - 5 0
بَيِقَاءَ مُشْرِفَةُ الذُرَئ وَمَمَاطِنَاً مال ذُوع عمَرِيْرَةُ الأخلاب
البيت في : سيرة ابن هشام 705/7 . الذرئ : الأعالي وعنئ بها الأطام . المعاطن :
منابت النخل عند الماء تشبيهاً لها بمعاطن الإبل . وَحُمَ : سَوّد . الأخللاب : ما يُخُلب
منها . ويريد بالجذوع : أعناقها .
قال كعب :
504