المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

© قوله يكلِ ؛ لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة أَرْقِعَة ؛ وفي الصحيح من فوق سبع سماوات . والمعنئ واحد لأن الرّقيع : من أسماء السماء » لأنها رُفّعت بالنجوم . وفيه تعليم حسن اللفظ » إذا تكلَّمِتَ بِالقَوْق مخبراً عن الله » ألا تراه كَيفَ . قال : بحكم الله من فوق سبع سماوات » ولم يقل : فَوقَ على الظرف . فدل على أن الحكم نازل من فوق وهو حكم الله . وقال تعالئ : © يان ريم من فَفَهِرَ 74" أي يخافون عقاباً ينزل من فوقهم » فإن قيل : أوليس بجائز أن يخبر عنه أنه فوق سبع سماوات ؟ قلنا : ليس في هذه الاية ولا في هذا الحديث دليل على إطلاق ذلك ‎٠‏ فإن جاز فبدليل آخر . وكذلك قول زينب”2" : زوّجني الله من فوق سبع سماوات . ومعناه أن تزويجها نزل من فوق » ولا يبعد في الشرع وصفه سبحانه بالقَؤْق على المعنى الذي يليق بجلاله لا على المعنئ الذي يسبق للوهم من التحديد . وقد أملينا في حديث الأمّة التي قالت في السماء مسألة بديعة نافعة شافية رافعة لكلّ لبس والحمد لله 1 لق حكم سعد بن معاذ في بني قريظة ‏ أن تقتل الرجال » وتقسم الأموال » وتسبئ الذراري والنساء » فقال اللبي كلك : لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة . والأرقعة : السماوات » ومغردها رقيع / ابن هشام : السيرة ؟/ 540 » الروض الأنف 198/7 والبداية والنهايةة ‎٠١8‏ » ابن سعد : الطبقات 455-57 . (0) سورة النحل : الآية ( 80 ) . ‎ )9(‏ هي زينب بنت جحش بن رياب بن يعمر بن صرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة . هاجرت إلى المدينة وزوجها النبي كك لزيد بن حارثة وهي مكرهة عليه » فشكى زيد أمرها للنبي يِه وأراد طلاقها ولكن النبي يل كان يقول له : أمسك عليك ‏ست مهو لم الاسام عل عرس عرص ص ما ع صل ‏زوجك . ونزلت الآية : «وَإدْ تَوْلُ ِبر هم للَهُ َيِه وَانَصَمْت عقو مك عَلَكَ رَوِجَكَ 4 ثم نزلت لوحن في تَقِْلك> ماله مي وكانت زينب تفخر على النساء بأن الله زوجها من فوق سبع سماؤاتٌ بنص قرآني : 8 فَلَمَافضئ ريد يَنْهَاوَطرًا ينها . السهيلي : الروض الأنف 87 ابن سعد : الطبقات 8- ‎٠١-1١1‏ » أبن هشام : السيرة ‎3٠١/7‏ . ‎06

الكتاب الثاني