الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٩٤ · موضع ٣٩٤/٦٣٦
الألوان . وأما المُحققون 2 : فليس الحظر عندهم والإباحة بصفات أعيان
وإنما هي صفات أحكام ٠ والحكم من الله تعالى يحكم بالحظر في النازلة على
من أَذَاهُ نظره واجتهاده إلى الحظر » وكذلك التّدب والكراهة والإباحة
والإيجاب وغير ذلك كلها صفات أحكام ٠ فكلّ مجتهد وافق اجتهاده وجهاً من
التأويل » وكان عنده من أدوات الاجتهاد ما يترفع به عن حضيض التقليد إلى
غيره في تلك النازلة بعينها بخلافه فلا يعد إلا علئ من لا يعرف الحقائق
© أبو لبابة رفاعة”'' . وقيل : مبشر . روئ حماد بن سلمة » عن عليّ بن
زيد » عن عليٌ بن الحسين : أن فاطمة أرادت حَلَّ أبي لبابة حين نزلت توبته
فقال : قد أقسمت أن لا يَحُلَّي إلا رسول الله فقال رسول الله يلق : إِنَّ فاطمة
مضغة مني :7" فهذا يدل على أَنَّ من سَيِها فقد كفر وأنَّ من صلم عليها فقد
صلئ على أبيها"» . قلت : بل لا يدل ذلك على ما قلت . فإن جميع بناته
مُضْعَةٌ منه . ولكن لها فضل زاد على أخواتها لآثار وردت فيها . وطرد قولك
إنه لا أحد من الأمة أفضل منها وقد قال عليه السلام : ١ فضل عائشة على
النساء كفضل الثريد على سائر الطعام »”*' وهذا نص عام في النساء وقد سُّئل
من أحبٌ الناس إليك ؟ قال : عائشة » قيل فمن الرجال قال : أبوها .
)١( المحققون : الذين يثبتون ويصدقون الأقوال والقضايا وفقاً لأحكام ونصوص ٠ والذين
يملكون شروط الاجتهاد ويستنبطون الأحكام بشكل محكم ودقيق . الروض الأئف
-5وا 0
ا لات كد ري ار يل لست شر ل تاب وديط م حا
1/5 » ابن هشام : السيرة 7 كان أبو لبابة أحد التقباء في الأنصار بالمديئة وعاش
فق الحديث في: الروض الأنف 195-17 . مسند أحمد بن حتبل 4 - 775 . كنز العمال
( 54717 ) السئن الكبرئ للبيهقي 7١8/1/ .
(5) الروض الأنف ١957/9 .
(5) الحديث في: ابن هشام : السيرة 7 - 55١٠ . كنز العمال 3٠0١# » الزبيدي : إتحاف
السادة المتقين 4/ "0!1؟ .
509