الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٩ · موضع ٣٩/٦٣٦
© لا تقربوه بِوئلا' : وهي المحايض ٠ أي خروق الحَيّض ٠ قيل :
كانت قصة 3 بع قبل الإسلام بسبعماية عام © قوله : وبنْتُ الأحَت0© : بالحاء
وأبو عبيدة يقوله بالجيم © الرَحِضُ فن7": من الشعير: أي المُنتَقَى والمُصفّئ منه.
© وذكر ابن إسحاق”؟2 : أن أول من كسا البيت الديباج الْحَجَّاجٍ » وقال
غيره : إِنَّ أمّ العباس”* بن عبد المطلب أَضَّلَّه » فنذرت إن وجدته أن تكسو
الكعبة الديباج ففعلت حين وجدته . وقال الزبير : أول من كساها الديباج ابن
الري 29 ,
© رتاه" : مأخوذ من رأمت الأنثئ الولد إذا رحمته . وذكر يونس عن
ابن إسحاق : أنَّ رئاماً كان فيه شيطان” » كانوا يملأون له حياضاً من دماء
القربان » فيخرج فيصيب منها » وكانوا يعبدونه فلما جاء ( الحَبْرانِ ) مع تبّع
)١( المثلاة : جمعها مآلي : وهي شخرفة الحيض » والمحايض : واحدتها المحيضة ويقصد بها
خرق الحيض عند النساء / الروض الأنف ١1-/ا7 .
(5؟) هي سبيعة بنت الأحب بن زبيئة بن جذيمة بن عون بن نصر من قبس عيلان وهي زوجة
عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم » كانت تنصح ابنها خالد بتعظيم الكعبة ٠ 0
(0) الرَحَيْض : الشعير المنقئ والمصفئل .
(58) الروض الأنئف 78-1١ .
(5) هي نُتيلّة بنت كليب بن مالك بن جناب من بني النمر بن قاسط . وَوَلِدُها من عبد المطلب :
العباس وضرار يرو أنها نذرت إن وجدت العباس بعدما أضاعته ستكسو الكعبة وبرّت
بوعدها . ابن قتيبة : المعارف ١١9 » الروض 58/١ .
(1) ابن الزبير - عبد الله بن الزبير .
0) رتَام : هو فعال من رأمت الأنث ولدها » ترأمه رِثُماً ورئاماً إذا عطفت عليه ورحمته
السهيلي : الروض 78/١ .
(8) كان لقبائل حمير بيت يعبدونه وفيه شيطان ٠ سمُّوه رتّاماً أي اشتقوا اسمه من الرحمة »
وكانت تخرج باليمن نار تحرق القرابين فاحتكم تبع الملك مع اليهود إليها » ثم جاؤوا إلئ
رِئام فنشروا توراتهم فخرج من البيت كلب أسود فذبحوه ثم هدموا البيت فآمن كثير من الناس
باليهودية هكذا الرواية » وقيل : إن الشيطان طار من البيت ووقع في البحر / الروض الأنف
8/1 ؟.ء السيرة 78/١ .
0