الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٨٣ · موضع ٣٨٣/٦٣٦
اعتذر السهيلى وقال : أحسب هذه المرأة جدة للصبئّ 2 إذ يبعد فى العادة أن
0 الله ال يوم لحر ف ان بن يرضح . قلت : الإشكال باق
حواسة جبشى المسلمين بعد غزوة ذات الرقاء
| ري القوم"! : طليمتهم يقال : ربأعلى القوم ويقال : هو ربّء إذا نظر
ول ٠ وبجرد أن تكرن ألا فيهما للمبالغة كعلامة . وفي َو صلاة
شرط صحة الصلاة . قلت : فى مذهب مالك ذلك نقله صاحب الجللاب .
© وَعَجْوَةِ كَالعَنْجَد” : هو حَتٌ الزّبيب . ويقال للزبيب نفسه عنجد .
)00 قفل المسلمون عائدين من غزوة ذات الرقاع فتزل الرسول يك منزلاً في شعب فقال : : من
رجل يكلؤنا ليلتنا هذه . فانتدب عمار ب بن ياسر » وعبّاد بن بشر رَبِيئَةَ للقوم في فم الوادي
للحراسة وإنذار الجيش ابن هشام : السيرة 73٠8/7 . والربيئة : هي الطليعة التي تحرس
القوم أو الجيش ٠ ابن عبد البر : الدرر 1817-١485 .
(؟) بعد غزوة ذات الرقاع نام المسلمون في طريقهم بفم شِعْبٍ وكان رجلان يحرسان الجيش
أحدهما كان يصلي في جوف الليل فأتاه عدو فضربه بسهم فأصابه ولم يقطع صلاته ونزف
وأصيب بآخر وثالث وهو واقف يصلي ودمه يخرج حتى أتم صلاته / ابن هشام : السيرة
٠١8- ١ » البخاري المغازي » باب غزوة ذات الرقاع .
فرق خرج أبو سفيان بأهل مكة إلئ مجئة » وخرج المسلمون بقيادة الرسول ذل وأقام ثمانية أيام
يننظر المشركين ولكن أبا سفيان قرر الرجوع إلئ مكة مع قومه . وجاء معبد بن أبي معبد
الخزاعي إلى النبي كل وأعلمه بأمر قريش فقال شعراً :
قَذتمَرَثْ من رُفْقَنَي مُحَقَدٍ وعَجِوَة م نْ يَثْرِب 5 العَنْجَدٍ
تهوي عَنَئ وين أَبِيهَا الأتْلَّدٍ قدجَعَلَت مَاءًفُدَيِدٍ مَوْعِدِي
البيتان في : ابن هشام : السيرة ”/ 7١١ . العنجد : الزبيب الأسود . تهوي : أي أن ناقة
النبي وله تسرع . الدين : الدأب والعادة . الأتلد : الأقدم . قُديد : موضع قرب مكة . 3
النكنا