المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

© بي كهَية'' . كأنه اسم علم لأمهم . كما يقال : بنو ضَوطرى » وبنو دَرْرّة © قال الشاعر : © أولاد5 ' در أسلموك وطاروا : وهذا كله في معرض السّب . الكَهْبّة : الغبرة . ونال حسان من مُذّيل لأنهم إخوة القّارة ومشاركوهم في الغدر © سألت”" هُذيل : لغة في : سألت . قلت : وهى قراءة نافع وابن عامر في سأل . قال : وليس هو من باب التسهيل » ذلك بَيْنَ بَيْنْ . ومضارع سأل يسأل . كخاف يخاف تعني هنا . و« 0ه قال : كانوا أربعين رجلا والشحيم أنهم سبعون كما في الصحيحين 4 2( 7 1 1 © وآبو براء ‎٠‏ هو عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن 0 قال حسان بن ثابت يبكي خبيباً : بَنِي كُبَيئَة أن الحَرْبَ هذ لَتِحَتْ مَْنُويُها الصََابُ إِذْ تُمرَئ لمُختلب لقحت : ازداد شرها » محلوبها : لبنها ‎٠‏ الصّاب العلقم . تمرئ : تمسح . وجعل كهيبة كأنه اسم علم لأمهم » إلا أنه عنوئ نسبهم من السفلة ‎٠‏ فكهيبة : من الكّهبة وهي الغبرة وهم سه ابابل لحي لت تأ من هجاء حسان / السهيلي: الروض الأنف ”7 - ‎١77‏ » ابن : السيرة 798/5 . زفق هذا بيت غم مشسوب » وهو مثل بني ضوطريل ودرزة من ديل وأوردها السهيلى هن فى معرض السب لهذيل / الروض الأنف 1077/7 . إفرة قال حسان بن ثابت يهجو هذيلا : سَألث هُدَيلٌرَبُ شو الهرقَاحِقَة صَلَّت هُدَئِلُ بِمَا سَألّت وَلَمْ ثيب سالت : أراد سألت . وأراد حسان بسؤال هذيل للبي يله أن يَّحِلَّ لهم الزَّنا » والشاعر يعيرهم بذلك / ابن هشام : السيرة ؟/ ‎/١8٠‏ (5) كانت بثر معونة سئة 4 ه وبعد وقعة أحد بأربعة أشهر / ابن هشام : السيرة ؟/ ‎/1١87‏ ,2 جاء أبو براء عامر بن مالك إلون النبي يكل فدعاه النبي كَل إلئ الإسلام فلم يسلم ولم يبعد عن الإسلام » وطلب من النبي يل أن يبعث رجالاً مسلمين إلئ أهل نجد ليدعوهم للإسلام / السيرة النبوية 7/ ‎/١85‏ 00

الكتاب الثاني