الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٧٣ · موضع ٣٧٣/٦٣٦
جانب » وهو من باب أخرس وأنشرة + أما باب أفعل » الذي مؤنله فعلاء ,
إلى الله الخصم الألد 0
حسان بن ثابت وهجاء مُذيل والقارة لقتلهم خُبيب
© قول حسّان : مَنْ تَقَثْ”" عُدَُ : يعني حجر بن أبي إهاب » وهو
ينتسب إلى بنى عُدَس الدَّارمى » ويقال : من بنى حنظلة . فمن هنا ذكر نفي
بنى عدّس له للاختلاف فى نسبه .
دعا النبي َي على من قتل بيبا فقال : ١ اللهم أحصهم عدداً واقتلهم
بددا )20 . جمع بَدَّهُ : وهي الفرقة ة والقطعة من الشيء المتبدد » ومن رواه بَدّدا
بالفتح فهو مصدر من التَّبدد , وأصابت دعوته من مات على كفره ومن أسلم
منهم فلم يعنه خبيب ولا قصده . قلت : ولو قيل لخبيب في تلك الحال :
آأرأيت إن أسلموا أجمعين بعدك . أتحبٌ أن يشملهم دعاؤك لقال : لا
ولا اختار إسلامهم .
ِِ مع الميل عن الحق ٠ ويقال : فلان فيه لَدَدٌ وبيني وبينه لَدَدُ . / المعجم الوسيط/
)1١( صحيح البخاري 41١/9 ؛ تفسير ابن كثير ١ 5” » إتحاف السادة 1117/8/١ الدر المنثور
للسيوطي 757/١ » المغني 57/١ .
0020 قال حسان بن كيت
الزعظة : الذين يمرت إل القائل وهم تبع لهم + قبيلة يل من اليم ابن حشام +
السيرة ١7/8/57 » الروض الأنف ؟/ ١9/7 .
() جاء مشركوا مكة بخبيب بن عدي إلئ موضع التنعيم ليصلبوه فقال قبل صلبه : « اللهم إِنَّا قد
بلّغنا رسالة رسولك فبلّعْه الغداة ما يصنع بنا » ثم قال : اللّهمّ أحصهم عدداً » واقتلهم بدداً
( متفرقين ) ولا تغادر منهم أحداً . انظر: ابن هشام : السيرة 197/7 » السهيلي: الروض
الأنف 1717-1 تفسير القرطبي 7١-1١١ .
الفضنا