الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٥٧ · موضع ٣٥٧/٦٣٦
ءِ نجوه
ما وقع من الأشعار في وقعة أَحد
© قوله : يَضْطَلِي بالّرث”2" : أي يَسْتّدفىء به وقوله : يَحْتَصُ بالّقرَىئ
المُئرِين : يريد يختص الأغنياء طلباً لمكافأتهم وليأكل عندهم » يصف شِدّة
الزمان . © وذات أندية9) : جمع ندىئ علئ غير قياس » وقيل : جمع الجمع
كأنه جمع ندئ علئ نداء كجمل وجمال ثم رجع الندا » وقيل : هو جيع
كأه سي به وقت جمود الماء ثم نت بالأهلة وبقي الاسم عليه » قوله”؟ :
مَل أنن عسَان في نأي دارا : | ذكر مان لأنهم بنوعم الأتصار , لأنهم بتو
لأ سان ماء شربوا منه حين انتقالهم عن اليمن فسكوا ب .
)000 قال شبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ المخزومي في يوم أحد قصيدة منها :
وَليِلَّةٍ يَصْطلِي بِالقَرْثِ جَازِرُهَا يَخْنَصُ بِالّقَرَئْ المُثْرِين دَاعِيِهَا
البيت في السيرة مضق » الروض الأنف ؟/ ١55 يصطلي : يستدفىء من شدة البرد .
النقرئ : أن تدعو قوماً دون قوم . يقال : هو يدعئ الجفلئ إذا عم ويدعو التقرئ إذا
خص . المثرين : الأغنياء .
0 قال هبيرة المخزومي :
ولَيلَة من جُمادَى ذَات أَنَيِيَةٍ جَرَْاجُمَادِيَةٍقَدْبِتُ أَسْرِبهًا
الأندية : جمع ندئ ( علئ غير قياس ) وقد قيل : إنه جمع الجمع » ؛ كأنه جمع ندى عل
نداء ( مثل جمل وجمال ) ثم جمع الجمع علئ أفعلة » وفعال والأشهر العربية سميت بأسماء
مأخوذة من أحوال السنة الشمسية / الروض الأنف ؟/ 150 . سيرة أبن هشام ١71/7 .
إفرة قال كعب بن مالك في يوم بدرٍ ُ /
آل مَلْ أتئ غَسَانَ في تأي دَارِمَا وأَعْبَدُ شَيْءٍ في الأشور عَلِئِمُهَا
بنو غسان هم بنو جفنة وموطنهم بالشام وهم بطن من الأزد وهم بتو عم الأنصار بالمديئة بنو
حارثة بن عمرو /ابن هشام : السيرة 70/١ نهاية الأرب للنويري 24١/59 2788
الجمهرة "١5. ١١51١١ صبح الأعشئ 7١9/١ » الروض الأنف ١05-57 .
اا