الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٥٥ · موضع ٣٥٥/٦٣٦
ثم يقول : اذهبوا به إلى إخوانه من الشهداء » فاجعلوه معهم ٠ فيؤتل به إِلي
وهم في قبة خضراء » في روضة خضراء عند باب الجنة » يخرج عليهم حوت
وثور من الجنة لغدائهم » فيلعبانهم حتئ إذا كثر عجبهم منها طعن الثور الحوت
بقرنه فبقره لهم . عما يدعون ثم يروحان عليهم لعشائهم فيلعبانهم حتئ إذا كثر
عجبهم منهما ضرب الحوت الثور بذنبه فبقره لهم عمًا يدعون فإذا انتهئ إلى
إخوانه سألوه كما تسألوا الراكب يقدم عليكم بلادكم فيقولون : ما فعل فلان
فيقول : أفلس . فيقولون : فما أهلك ماله ؟ فوالله إن كان لكيّساً جموعاً
تاجراً » فيقال لهم : إِنَا لا نعدٌ الفلس ما تعدون , إنما نعدٌ الفلس من الأعمال
فما فعل فلان وامرأته فيقول : طلّقها فيقولون : فما الذي نزل بينهما حت
طلّقها فوالله إنه كان بها لمعجباً » فيقولون : ما فعل فلان ؟ فيقول مات
أيهات ؟ قيل بزمان فيقولون : هلك والله ما سمعنا له بذكر . إن لله طريقين
أحدهما علينا والآخر يخالف بها عنّا فإذا أراد الله بعبد خيراً قربه علينا فعر فتاه
وعرفنا متئ مات وإذا أراد الله بعبد شرّاً لم يسمع له بذكر . فإن هذا لأدنئ
الشهداء عند الله منزلة » والآخر رجل خرج مسوداً نفسه ورحله يحب أن يَقثَلَ
ولا يُقتل أتاه سهم غرب فقتله » فذلك رفيق إبراهيم خليل الرحمن يوم القيامة
بيحلكٌ ركبتاه ركبتيه » وأفضل الشهداء رجل خرج مسوداً نفسه ورحله يحب أن
يقتل وأن بُقتل فقاتل حتئ قتل قعصاً . فذلك يبعثه الله يوم القيامة شاهراً سيفه
يتمنئ على الله فلا يسأله شيئاً إلا أعطاه إِيّاه » خوّجه هناد بن السري بإسناد
حسن ( في كتاب الرقاق له )20 .
المعروف عن كعب الأحبار أنه أسلم في خلافة عمر بن الخطاب وكان يهودياً مطلعاً على
كتبهم ورواياته مختلطة بالإسرائيليات نظراً لثقافته السابقة لإسلامه .
)١ الحديث في: السهيلي: الروض الآنف ١607/7” . وهو ضعيف وفيه تخليط لا يقوله
مو*