الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٥٣ · موضع ٣٥٣/٦٣٦
شاهدون » وإن كان مشتقاً من المشاهدة فهو فعيل بمعنئ فاعل أيضاً » لأنه
شاهد من الملكوت ومن الملائكة ما لا يراه غيره » ويكون بمعنن مفعول
أيضاً : أ ي أن الملائكة تشاهد قبض روحه والعروج"' بها . وعن قتادة
قال" : ذكر ل أن أرواح الشهداء اريف في ريق : عند السدرة”" . يعني
أن روح الشهيد تجعل في جسدٍ آخر صورته صورة طائر » وهذا لا يعارض ما
جاء من قوله : في صور طيرٍ خُضْرٍ والشهداء طير خضر » وإنما يستحيل في
العقل قيام حياتين بجوهر واحد » وأما روحان في جسد فليس بمحال ونظيره
الجنين في بطن أمه » هذا إذا قلنا : إِنَّ الطير له روح غير روح الشهيد©؟ .
وإنما قال : في أجواف طير خضر » أي في صورة طير . كما تقول رأيت ملكا
في صورة إنسان/* . وقال عليه السلام : ١ إنما نسمة المؤمن طائر يعلّق في
ثمر الجنة )'"2 وقال بعضهم : الشهيد في الجنة يأكل منها حيث شاء » ويأوي
إلى قناديل معلقة » وغير الشهيد من المؤمنين نسمته أي روحه طائر لا أذ ووحه
الجن أي : ينشيث ويد بالضم يصب منه لمأي ينال ماما هو دو
نيل الشهيد . فضرب العُلقة مثا : لأن من أصاب العُلقة من الطعام فقد أصاب
. ١١9- 5 »ء سيرة ابن هشام 19١1-7” السهيلي: الروض الأنف )١(
(؟) السهيلي: الروض الأنف 5 - 19١ ء سيرة ابن هشام ؟ 1١١ 1١9- .
(9) السدرة : سدرة المنتهئ .
(8) السهيلي: الروض الأنف ١ - 157 »ء سيرة ابن هشام ١١١ 21١9-١ .
(4) قال رسول الله كه : « لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ء
ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش »© ابن هشام
السيرة ؟ - 1١١ ١ 1١9 » السهيلي: الروض الأنف 7 107 » سيرة ابن هشام ؟ - ١١9 »
.
() الحديث في: الروض الأنف 1١١7-5 » حلية الأولياء 9 1927 ». مسند أحمد بن حنبل
- 506 . كنزل العمال : 55594 » البداية والنهاية 10///8؟ ٠ المعجم الكبير للطبراني
898 » موطأمالك 5+١ .
الحكا