الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٥ · موضع ٣٥/٦٣٦
ه توا : في نسب سان بن تيان أسعد » إسم مركب مثل : معدي
كرب . والتبانة'"؟ هي : الذكاء والفطنة .
© المَرَنجَج +0“ معناه بالحميرية : العتيق . وقال عليه السلام :
0لا أد ري" أ تبَع لعين أم , لا » وعنه كل أيضاً : ا لاتسبُوا عا فَإنه كان
مؤمناً مع اسلا أعم ساب به ولا دق أ يراد
© جَلَّ عَذْىَ || للك . العَذّقٌَ بالفتم النخلة » وبالكسر الكبّاسة بما عليها
)00 حسان بن تبان أسعد أبي كرب ؛ وتبان أسعد هو تيع الآخر - ابن كل كرب بن زيد » وزيد هو
بع الأول بن عمرو ذي الأذعار بن أبرهة ذي المنا د بن الريش ابن عدي بن صفي بن سبأ
الأصغر بن كعب بن زيد بن سهل بن مرم بن قبس بن معاوية بن شم بن عبد شمسس بن وال
ابن الغوث بن قطن بن الهميسع بن العرنج هو حمير بن سبأ بن قحطان . وتبان أسعد اسم
مركب كما هي الحال في معدي كرب ابن هشام : السيرة النبوية 19/١ » الروض 17/١ .
(؟) التبانة : هي الذكاء والفطنة : ابن هشام : السيرة ١ -19 ء الروض الأنف 77-1١ .
(9) العرنج : هو : حمير بن سباً ومعناه بالحميرية العتيق » الروض ١ - 77 أبن هشام : السيرة
ا 76
(:) الحديث في : الروض الأنف 55-١ » فتح الباري لابن حجر 517١/8 » الدر المنثور
1/5" »ء الروض 55/١ .
(5) الحديث في : الروض الأنف ١ - 54 ء البداية والنهاية ١77/5 الروض 54/١ .
(5) الحديث فى : الروض الأنف » الدر المتثور للسيوطي 5١/7 » البداية والنهاية 115/5 .
0) جد : قطم . العَذْق : النخلة » وللعِذْق بالكسر : الكباسة بما عليها من التمر . وأراد أن
يخبرنا أن رجلا من بني عدي بن النجار يقال له أحمر» قتل رجلا من جند تبّع حين نزل المدينة»
وذلك لأن الجندي قطع عذقاً من التمر فقاتلهم تبّع علئ ذلك . ابن هشام : السيرة 2١/١ .
7”