الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٤٧ · موضع ٣٤٧/٦٣٦
فذكروا أقواله : اللهم لا تردّني . فدفنوه في مصرعه .
© قول هند با بنت أثائة 230 0 بحذف النون في
اللي ال ل : شرب من لوس : ويقال للمرأة : يكام .
صلاة النبي يَلةِ علئ حمزة وشهداء المسلمين
روئ ابن إسحاق عن مقسم عن ابن عباس : أن النبي يَكيِ صلّئ علئ عمه
حمزة وشهداء أَحُد . لم يأخذ بهذا فقهاء الحجاز ولا الأوزاعي بالحديث7©
لضعفه . فإن قوله : حدّثني من لآ أتّهم : عنئ به الحسن بن عمارة فيما قيل .
فأما ترك غسله فمجمع عليه إلا ما شذّ به بعض التابعين . ولأن دمه أثر عبادة
يجيء يوم القيامة واللون لون دم » والريح ريح مسك ' ثم هو حي بقوله :
# ولا ححَسَبنّ ألدينَ يلوأ ف سَبِيلٍ مو أ ونأ بل أَحَبآء عند رَبْهم يوون 47# © وقد
إلق قالت هند بنت أثاثة بن عباد بن المطلب ترد علئ هند بنت عتبة :
صَكَحَك الْهُعَذدََةً القكثر 0 َال ال رم
. 97/١ السيرة
زفق قال حسان بن ثابت في هند بنت عتبة :
8 و 8 الى 0 3
أفِرَّث لكا ركان عَاتَنْهَا لؤماإًا أَتِرّت مَمٌالكفْر
البيت في : ابن هشام : السيرة ؟/ 97 » الروض الأنف ١5١0-١ .
لكاعٌ : جعله اسماً لهند . واللّكاع اللثيمة .
() روي عن ابن عباس أن النبي يَِ صلئ علئ حمزة فكبر سبع تكبيرات » وصلئ علئ قتلئ
المسلمين . حتئ صل عليه ثنتين وسبعين صلاة . لم يأخذ فقهاء الحجاز ولا الأوزاعي بهذا
الحديث لضعف الحسن بن عمارة بين الرواة » كما أن الحديث لم يصحبه فعل مشابه من
النبي يه . ابن هشام : السيرة 41/7 » الروض الأنف ١5١/7 .
() سورة ال عمران : الآية (159 ) .
وان