الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٤٣ · موضع ٣٤٣/٦٣٦
0 8 5 0
أشعار في وقعة
غد(ك)
© خدت : هوج » وطعنة خدباء : أ ي إذا هجمت على الجوف .
إِذَا عَضَلٌ سِبْقَت إِلَيَنَا كَأَنَّمَا جِدَايَة شِرِْكِ مُعْلِمَاتٍ الحواجب”")
فإن أراد بالجّداية0؟ : الوحش كأولاد الظباء ونحوها . فقد ذكر أبو عبيد
أنه يقال : جّداية للواحد والجمع » والذكر والأنثئ . فتكون الشرك : هي
أشراك الصّيد » وقيل : الشرك : اسم موضع . وعَضّل : قبيلة من خزيمة
غادرة . ومعلمات الحواجب : يجوز أنه يريد سواد مابين أعينه . قال
الشاعر”*' : ما حاجبيه معيّن بسواد . الصارخ يوم أحد إِزْب”' العقبة . كذا
: قال أبو سفيان )١(
فَآبُواوَقَدُ أؤْدَئ الجَلَابِيِبٌ مِنْهُمْ بهم حَدَبٌ من مُنطب وكتِب
0 البيت في ابن هشام : السيرة
الجلابيب : جمع جلباب » وهو الإزار الخشن . وكان المشركون يلقبون المسلمين
الجلابيب » أودئ : هلك . الحَدَّبٍ : الطعن النافذ إلئ الجوف المعطب : هو الذي يسيل
دمه . الكئيب : الحزين » والحَدّب : هَوَج / ابن دريد الاشتقاق ص١78 الروض الأنف
3 ؟/
زه قاله حسان بن ثابت في شأن عمرة بنت علقمة الحارثية ورفعها اللواء / ابن هشام : السيرة
؟ -78 ء الروض الأنف ١5-5 ,
عضل : اسم قبيلة من خزيمة » الجداية : الصغير من أولاد الظباء . شرك : اسم لمكانين »
بضم الشين وكسرها الأول جبل بالحجاز . والثاني ماء وراء جبل القنان » معلمات
الجواجب : يعنى الدماء » أو أنه أراد سواد ما بين أعيتها .
() السهيلي: الروض الأنف 7 14 » المعجم الوسيط (مادة الجداية) .
(5) هذا البيت أنشده سيبويه وهو :
وَكَانَدُيَترَالشْراةكَاقنَة مَاحاجتيئِهيًثٌ بسَوَاد
الروض الأنف ”14/7 ء لَهّق : انْيَضسّ .
() صرخ إِزْبِ العقبة ( بكسر الهمزة وسكون الزاي ) يوم أحد وقال : قتل محمد . وَإِزْب رجل
من الجن . والأزب لغة : الرجل القصير » وقيل بأنه صرخ من ق جبل عينين / قال أبن -
ردبلا