الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٢٤ · موضع ٣٢٤/٦٣٦
وليس هو بجمع سَريّ كما يقول النّحاة » فكيف يكون جمعاً له » وهم يقولون
في جمع سّراة سَرّوَات كقطاة وقطوات . قال قيسر17؟ , بن الخطيم :
و و 8 ري
ره حا ]1[ آله ازدائه ا
02
عَمْرَةَمنُْ سَرَواتٍ اللَّا
وعمسرة ين تسر وا ًَ
2
ولو كان السشراة جمعا ما ججمع لأن وزنه فعلة » ومثل هذا البناء : في الجموع
وأغنياء . اذباحٌ عِثْر : إذْبّاح : جمع ذبّح . وعتر : صَنَمٌ كان يثغتر له في
الجاهلية أي تُذبخ له العتائر © الحِمةا" : السّوَاد » والحمة : الفرقة © عَطيان
بحر”” : أي فيضانه . وقوله : © أ بين نسبتي تق رأ بنَفْرِ ٠ التّفْر : الطعن في
النسب » والنّسوة ينقرنَ : أي يُعِبْنَ © أُقيْدا» : تصغير وَفْد وقيل : أُقيّد اسم
-2 الروض الأنف ١١51-5 . سراة القوم : خيارهم . العتر : الصنم الذي يذبح له
هشام : السيرة 78/7 .
. ١١51-7 انظر: السهيلي: الروض الأنف )١(
زفق قال أبو أسامة معاوية بن زهير :
وَكَانَت جُفٌّةٌ وَاةَ جمَاماً وَلقََاالمََايَايَوْم مدر
ابن هشام : السيرة 34-7 .
قال أبو ذر : جُمَّة : من رواها بالجيم فمعناه الجماعة من الناس يأتون للسؤال في الديّة .
ومن قال : حمّة بالحاء فتعني : القرابة والأصدقاء » والحمة : الفرقة إذا أراد الفرقة منهم
وهو أوجه . الروض الأنف ١15/7 :
(*) قال أبو أسامة معاوية بن زهير :
قطيان بحر : قيضانه/ السرة ؟ - 04 » لابن هشام . الروض الأف 8 .+9 :
(5:) قال أبو أسامة :
ابن هشام : السيرة ” - 75 » الروض الأنف 115-15 .
النقر : الطعن في النسب ٠ وأراد إن طعنتم في نسبي وعبتموه » بينت الحق ونقرت في
أنسابكم » أي عبتها وجازيت على الثقر بالنقر » والنساء اللواتي ينقرن : أي بُعبْن .
(5) قال أبو أسامة : -
5 ف موسي 2 0 5
2 ل سير بي نه يله
< 2 ا
رضن