الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٣٢٣ · موضع ٣٢٣/٦٣٦
مضاعفة كما قالوا : في مهد : مهدد . وقال كعب”2" :
لَعَفْرٌ أَبِيِكمَايَاابَِيْ أ وَيّْ عَلَئْرَهُوآً دَيكُم وانْتِخَاءِ
© الإِنْتِحَاءُ : من النّحوة . وزَهْوِ : وَازدَمَىْ » والفعل ره © فيا طيب
المّلاءِ9'؟ : أراد الملأ . وما هو من باب مدّ المقصور . لكن لما كانت همزته
تقلب ألفاً في الوقف . وعلئ لغة في الوصل أيضاً فإنهم قد يجمعون بين
العوض والمعوض منه . كما قالوا : هراق الماء » وقالوا في النسب إلى قَمْ
فَمَوِيَ » وكذلك قولهم في الخَطأ : الخطاء .
© وقد زالت”" تعامتهم : مثلّ في القّرار © ويقال : شَالت نعامتهم : !
هلكوا ٠ وإذا فوا أيضاً . والتّمامة : باطن القدم أيضاً ٠ والعرب تقول : أن
مِنْ تَامة . شُراة”©» : كل شيء ما علا منه » وسُراةٌ القوم : ذُروَةٌ القوم .
(0) البيت في : السهيلي: الروض الأنف ١١5-57 وينسب لكعب بن مالك الأنصاري .
1 أبيكم 5 | اند ي 1 وي عاط ى رم و 24 , انيد أ
ابن هشام : السيرة 550/7 » والروض الأنف ١١7/7 . الانتخاء : الإعجاب والتكبر »
والنخوة .
(؟) قال كعب بن مالك :
تسر ارو الس فق وَميِكَالٌ » قِاطيِب الملا
روح القدس : جبريل عليه السلام . المّلاء : أراد الملأ » وهم أشراف القوم وسادتهم .
/ الروض الأتف ” ا ام 0
وَل | أَنْ رأ إل اح 8 وو د را ا ام 30
النّعامة : العرب تضرب زوال النعامة مثلا للفرار » وتقول : شالت نعامة القوم إذا فروا
وهلكوا . والنعامة في اللغة : باطن القدم . والنعامة : الّلمة / ابن هشام : السيرة
0
(5) وقال أسامة أيضاً :
وَأنْ ثركث سَرَاةُ القَوْم صَرْعَئ كأن عَجَارَمهُمأدْبَامحُ عثْر-
يفصن