المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

سامعين بآذانهم . إذا قلنا : إن الروح تعاد إلى الجسد ‎٠‏ أو إلى بعض الجسد عند امسا . وهو قول الأكثرين . دإمابإذن القلب أو الروح علئ قول من 1 5 عم ما مله بجي( لما أنكرت أن يكونوا سمعوا بقوله تعالن وما تبي قن فى لقبور 0403" وهذه الآية كقوله اسوك وقال : أموات غير 00 قَشِيْبِ : الجديد . لكن لم يرد هنا ذلك بل أراد الذي خالطه ما يفسده من دنس أو قِدم ويقال : طعامٌ مُفْشْبٍ إذا كان فيه سم . ومنه قول الذي يخرج من النار فيقول : شي رَيْحها(4) © الإلبُ والضّجَاجٍ*' : من الحشائش التي تقتل © وَارّرَه”2 . فهو وزير من ٍِ رسول الله يكِِ فقال : ” يا أهل القليب » هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقاً . فقال له أصحابه : يا رسول الله : أتكلم قوماً موتى ؟ فقال لهم : لقد علمرا أن ما وعدهم بهم حةأ ؟ ‎٠‏ وزاد ابن إسحاق في روابته قول النب يل ما أنتم بأسيع لما أقول منهم » ولكنهم لا يستطيعون ن أن يجيبوني . /ابن هشام : السيرة ‎5798-١‏ » الروض الأنف ” - 78 . وجَيّفوا : أي صاروا جيفاً . . ) ‏سورةفاطر : الآية(7؟‎ )١( (؟) سورة يونس : الآية( 47 ) . ف قال حسان بن ثابت فيمن أَلقُوا في القُليب : عَرَفْتٌْوِيَارَرََب بالكِب كَخَطٌ الوّخي في الوَّرّق القشِيبٍ هذا البيت في : ابن هشام : السيرة 0 القشيب : الجديد . الكثيب : كدس الرمل » (5) شبه رسول الديار بالكتب في الورق للدلالة على طمس الآثار وعفاء الديار وأراد حسان بن ثابت بالقشيب هنا الذي خالطه ما أفسده من دنس فالطعام المقشب : هو المسموم والرائحة التي تخرج من النار كريهة ومقشبة . الروض الأنف 75/7 » ابن هشام : السيرة ‎١‏ - 589 . () الإلب : ضرب من القشب إن وجدت ريحه سباع الطير عَميت وصّمّت وإن أكلته ماتت . والضجاج : هو كل نبات مسموم/ السهيلي : الروض الأنف 7 - (6) قال حسان بن ثابت : : - لح

الكتاب الثاني