الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢٩٤ · موضع ٢٩٤/٦٣٦
للحلب : أي تُمْسح أخلافها © وأَرْرَامُها"2 : صوتها . وقول عبد الرحمن بن
عوف لأميّة بن خلف : ها الله ذا90) هاء للتبيه » وذا أشارة إلى نفسه ؛ وقال
بعضهم إلى القسم: ذا إشارة إلى القسمء أي ذا قَسّمي وأراها إشارة إلى
المُقسم. وحرف القسم في الله مُضَمَر » شَّذْت عنه هاء التنبيه كما تشذ عنه همزة
الإستفهام . وكذلك قول أبي بكر : لها الله الله ذ ذا . وقول زهير : ٠ ها لعَمرو الله ذا
© أَقمْ حَيزُوه27 : زجر للفرس . أي أَقَدُ م الخيل » وحَيْزُوم فَبُعُولٌ من
الحزم. وأقدم: أَمَرَمُنَّ بالإقدام. © إلا بالتواة من تحت المؤض ع0 لبط 1
طاحت : ذهبت » والمرْضحة : كالأززية يدق بها النوئ للعلف © والرّضح :
كسر اليابس © والرّضخ : كسر الرطب. قال الطائي أبو تمام” .
أَيَرضَحُني رَضْحَ النّوَى وَهُو مُضْمِتٌ وَيَأْكُلّني أَكْلَ الذَّبَا وَمُو جَانِعٌ
وإنما يحتج بحبيب بن أوس لعلمه لا لأنه عربي يحتج بلغته . في حديث
مسله”" : إن الذين قتلا أبا جهل : مُعَوَد بن عَفْراء » ومُعاذ'" بن عمرو بن
. 531 ١ انظر: السهيلي: الروض الأنف ؟ الاء ابن هشام : السيرة )١(
(؟) قال أبوذر الغفاري : سمعت حَمْحَمَة الخيل وقائلا يقول : أقدم حيزوم . اقدم : كلمة تزجر
بها الخيل ٠ وحيزوم : اسم فرس جبريل عليه السلام ويقال أيضاً اسمه جيزون ابن هشام :
السيرة ١ - 5*7 » الروض الأنف ١/7 .
(9» قال معاذ بن عمرو في مقتل أبي جهل : ما شبّهت رجله حين طاحت إلا بالنواة تطيح من
تحت المرضخة . طاحت : ذهبت للهلاك . المرضخة : كالإزْرَبّة يدق بها النوئ للعلف .
الرضح : كسر اليابس . الرضخ : بالخاء : كسر الرطب / ابن هشام : السيرة 1 580 »
الروض الأنف 5 77 .
(5) هذا البيت لأبي تمام الطائي واحتج به لعلمه لا لأنه عربي يحتج بلغته . الذَّبا : الجاف
اليابس . انظر: السهيلي : الروض الأنف ” 77 » وابن هشام السيرة ١ 0"
)2 ابن هشام : السيرة النبوية ٠ 774 - ١ 17.0 » السهيلي : الروض الأنف 75/5 .
(5) الروض الآنف 0/١/5 ء وحديث أنس عن النبي يَكلهِ 9 من يأتيني بخبر أبي جهل ومنه : أن
ابني عفراء قتلاه » أبن هشام : السيرة ١ 5508 .
0 عفراء بنت عبيد بن علب بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار » وعرف بها بنوها -
533