المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

أي اطلب الوفاء بالخفرة لك . يقال : حَفَرَهُ إذا أجاره . © حَقَِت الحرب" سَحَرُه : اشتدت وضاقت المسالك ميلم ”مص مُصَمُرٌ إسته » ‎٠»‏ من انتصح اشر 8 © وَصَئه إسته ؛ كلمة قيلت من قي لقابوس بن النعمان أو غير لأنه ن مُرَفها لا يغزو » يريدون صَهره الخلوق والطيب . وقد قالها : قيس بن ذه في حليفة ب الي ' » والمراد مُصمّْر بدنه بالبُخُور » والطيب . لكن قصد المبالغة في الذَّمِ . قلت : ويقال في الجبان شرس إِنْ سَلّح؟) فَصَمَّر إِسْبَه فلعله من هذا المعنئ © مُسْتَنتِل*' أمام الصف : أي مُتَقَدَمٌ © وسّواد) بالتخفيف إلا عمرو بن سَوَاد أحد شيوخ الحديث : وسواد بالضم في قضاعة © وَمُسْتَنْصِل" : خارج من الصف . من قولهم : تصّلت الوُمح 000 00 فرق 0 دق 000 4# فهيج الناس . الروض الأنف 57/5 » سيرة ابن هشام ‎7735/١‏ . حَقِبَ : اشتد » وجاش . وهو مستعار من حقب البعير إذا اشتد عليه الحقب وهو الحزام علئ بطنه/ الروض الأنف ؟/ 77 ؛ سيرة ابن هشام ‎/١‏ 7377 . قال عتبة بن رببعة في أبي جهل : سيعلم مُصَمَر سي » من انتفخ سحره أنا أم هو . والسحر : الرئة . مصفّر إسته عبارة قيلت لقابوس بن النعمان بن المنذر لأنه كان مرفهاً لا يخرج إلئ الغزرو.» ويهتم بالطيب والبخور والخلوق وسادة العرب لا تستعمل الطيّب في الحرب وتعيبه / ابن هشام : السيرة ‎١‏ - 554 » الروض الأنف 79-7" . يوم الهبّاءَة : يوم مشهور من أيام العرب . وهبّاءة : اسم مكان . ويروئ : يوم الهباءتين . وكان لعبس علئ ذبيان في بلاد غطفان / راجع العقد الفريد 59/8 . السّلح : رب يُدهن به وعاء السّمن ‎١‏ وأراد به هنا دهن بدنه بالخلوق والطيب / المعجم الوسيط . مُستئتل : متقدم على الجند أمام الصفوف / ابن هشام : السيرة ‎١‏ 555 . سواد في العرب بتخفيف الواو وفتح السين . وسّواد بن غزية » صحابي . وسُواد ١ه‏ بضم السين وتخفيف الواو هو ابن مري بن إراشة بن قضاعة ثم من بلي . أما عمرو بن سواد أحد بني عامر بن لؤي من شيوخ الحديث /الروض الأنف 58/7 . ابن هشام : السيرة ‎55-١‏ . مستنصل : خخارج من الصف » ومتقدم عليه 50١

الكتاب الثاني