الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢٤٥ · موضع ٢٤٥/٦٣٦
وأفسد رأيه © وَمُسْتَدَنْ9" : من السّدانة : وهى خدمة البيت وتعظيمه © ديّان
الدين”" . فالدّين : جمع دين وهي العادة : أر أراد بالين : الأديان ؛ أي هو
دان أهل الأديان » فجمع دين علئ ملل ونكل . كما جمعوا © الخرة" علن
حرائر . لأنَّهِنَ في معنئ الكرائم والعقائل © القطبة©2 : واحدة القطب : وهي
شوكة مدحرجة كحسك السّعدان . والعَضْبٌ : الشّديد“ ال
© وججْشم2 : معدول عن جاشم © والودمة؟ : الروضة الناعمة . وذكر
قوله عَلِلَدِ : « بل سيّدكم الأبيض الجَعْدٌ بشر بن البراء »”* ؟ . وروي عن الزهري
والشعبي أنهما قالا في الحديث : « بل سيدكم عمرو بن الجموح )!6
عِنْوَاس * : لأن طاعونها عم وآسئ © ختزمة ا
© أ بن عمارة""© رول حديثا في المسح على الخفين » وفيه شمارة بشم
)١( مُسْمَدنَ : هو الذّليل المستعبد . وقال السهيلي: مستدن » من السدانة وهي خدمة البيت
وتعظيمه / الروض الأنف 78١/١ ./ المعجم الوسيط/
2( ديّان الدين : جمع دينه وهي العادة » ويجوز أن يكون أراد بالدين : الأديان » وجمعها على
الدين لأنها ملل ونحل / ابن هشام : السيرة /١ "401 .
(9) انظر: الروض الأنف 38٠١/١ » والسيرة النبوية /١ 557 » المعجم الوسيط .
(5) القطبة : النصل الصغير الدقيق من نصال السهام ترمئ به الأهداف » ابن دريد الاشتقاق
ص 738767١١ »2 وعرف : قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو .
(5) ابن دريد الاشتقاق ص١5؛ » الروض الأنف 781/١ .
(1) ججشم » من جشمت إليك الأمر ء أي تحملت ثقله . ابن دريد الاشتقاق ص59 .
0 يقال : بالدال » والذال وتعني الروضة / وابن دريد الاشتقاق ص 45١ .
(4) الروض الأنف 7587-١ » أسباب النزول للواحدي ١717 .
(9) انظر: السيرة النبوية ١ - 5785 » وعمواس كورة بفلسطين / معجم البلدان .
. 7587-1١ انظر: الاستيعاب » الروض الأنف )5١(
. المشتبه للذهبي » 387-1١ انظر: الروض الأنف )1١(
>32