الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢٣٨ · موضع ٢٣٨/٦٣٦
أسلما ) وذلك سُنّةَ » ولا يصح إلا بالعزم على الإيمان .
© شكول7": جمع شّكل» وهو المثل. والشكل بالكسر: الدَّلٌّ والحسن.
أراد أن دين اليهود بِدَعٌ أي لا نظير له يعضده ولا مثيل . وقال الطائي© :
وَقُلْتُ : أي قَالُوا أخْ مِنْ قراب قَتُلْتُ لَهُم : إنَّ الشُكُولَ أََارِبُ
قَرِيْيِي في رَأَبِي وَدِيْنِي وَمَذْهَبِي وَإِنْ بَاعَدئْنا في الخُطوب المنَاسِبُ
صلاة البراء بن معرور إلى القبلة
وما أمره بالإعادة لأنه كان مُتَاَوّلاً . وقالت طائفة : ما صَلَّْ عليه السلام
إلى بيت المقدس إلا مذ قدم المديئة سبعة عشر شهراً . فعلئ هذا يكون
في
000
فق
إفرة
فق
.2
القبلة نسخان . نسخ سنة بسنة ؛ ونسخ سنة بقرآن . وصمٌّ عن
قال أبو قيس بن الأسلت :
البيتان في : السهيلي: الروض الأنف 7077-١ . 1
جبل الجليل : يقع في شمال فلسطين من بلاد الشام ويعرف بهذا الاسم . وقال أبو قيس بن
الأسلت :
انظر: السهيلى: الروض الأنف ١ 0 . ”0/#- ١
انظر : السهيلي : الروض الأنف 777/١ ء ابن هشام السيرة 440/1 .
السهيلي: الروض الأنف ٠ 7174-١ وقال معلقاً على الحديث الذي أجاب فيه الرسول كل
علئ سؤال البراء بن معرور عن القبلة التي يتجه إليها بيت المقدس أو الكعبة فقال النبي 88 :
« قد كنت علئ قبلة لو صرت عليها » ولم يأمره بإعادة ما قد صائ لأنه كان متأولاً . وفي -
اوس