الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢٢٦ · موضع ٢٢٦/٦٣٦
المنقول وهذه عُجمةٌ أيضاً . فإن القرآن نزل بلسان عربي مبين فقد فهمته
العرب » وليس في لغتها أن الوجه صفة » ولا إشكال على المؤمن منهم ولا
على الكافر في معنئ هذه الآي . ولا استفسر أحد منهم رسول الله يك ,
ولا سأله عن هذه الآيات » ولا كافرهم تعلق بها في معرض المناقضة
والمجادلة . كما تعلقوا في قوله تعالئ : # إِنَحَكُم وما تََبُدُو من دون
نحصب جَهَئَرٌ 2174 ولا قال أحد منهم محمد يزعم أن الله لا يشبهه شيء ثم
يثبت له وجهاً ويدين » فدل على أنهم لم يروا في الآية إشكالاً » وفهموا معانيها
على غير التشبيه » وعرفوا من سمانة الكلام » وملاحة الاستعارة فيه أنه
معجز”" . وأما النور”'؟ : فعبارة عن الظهور وانكشاف الحقائق الإلهية وبه
أشرقت الظلمات ٠ أي أشرقت محالّها وهي القلوب ٠ فاستنارت بنور الله .
قصة عدّاس النصرانى
وزاد التيمي في القصة : أنَّ عدّاساً قال©© : : والله لقد خرجت من ينو وما
فيها عشرة يعرفون ما مت فمن أين عرفت ٠ وأنت أمّي وفي أمّة أم سه . فقال
النبى كَكَِدِ : « هو أخى كان نبيّاً وأنا نع )0ه ' وذكروا أيضاً أنَّ عدّاساً أمره سيّداه
. ) 940 الآية ) 5١ ( سورة الأنبياء: )١(
(0) الروض الأنئف ١1-؟355 .
(0) السهيلي: الروض الأنف 357-1١ .
(4) كان عداس غلاماً تصرانياً يعمل عند عتبة وشيبة ابنا ربيعة » فأخل قطفاً من عنب فقدمه
للنبي يَكْةُ قبل هديته وأكل من العنب بعد أن ذكر اسم الله عليه / ابن هشام : السيرة النبوية
4565-١ الروض الأنف 3575-1١ .
(5) انظر: السهيلي: الروض الأنف 315١ » والسيرة النبوية 47١ - ١ .
(5) نينوى : مدينة قديمة في بلاد ما بين النهرين (العراق) .
ام