الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢١٩ · موضع ٢١٩/٦٣٦
الداهية . وقال أبو عبيد : كل داءِ عُضالٍ فهو طلَاطلّة © العْقْر2"9 : هو ديّة
المَرجٍ المفْضُوب . وأصله في البكر من أجل التّدمية ٠ مأخوذ من عَقْر السّرج
الدَّابّة . وعقر بالضّم بمعنئ بضع'"' © ومن تمام الخبر قَثْلُ أبي أزثهر » أن
دَؤْساً لما بلغها مقتله وثبت على رجال من قريش كانوا عندهم . فقتلوهم
ومنهم : بجير أخو الزبير بن العوام ء وأرادوا قتل ضرار بن الخطاب » فأجارته
أم غيلان بحيث إنها أدخلته بين درعها وبدنها'” . © وإِنْ تتركوا”” ماء بجَرعة
َطْرَقَا : © الجَرْع؟' والجَرْعَة واحد وهو : ما انثنئ من الوادي أو معظم
الوادي © وأطرقا"» : اسم مكان » وهو فعل أمر للإثنين . فيقال : مر بهذا
المكان ثلاثة فسمع أحدهم صوتاً فقال لصاحبيه : أطرقا : أي أَنْصِنًا فسمي
بذلك .
© آلم تُفُسِموا تُوْنُوا الوليد ظُلّامة29 . أراد أن لا تؤتوا . © بها يمشى
) انظر: السهيلي : الروض الأنئف 505-1١ » السيرة النبوية 4١١ ١ » ومنه بيضة العقر
لأنهم كانوا يقيسون البكر بالبيضة ليعرفوا بكورتها .
(؟) السهيلي : الروض الأنف 5507-١ » وأبن هشام : السيرة النبوية 4١5 - ١ .
[فوفق قال عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي في مقتل أبي أزيهر الدوسي :
وأنْ تتركوا ماء بجزْقَةٍأطرقا وأنْتسألوا: أي الآراكِ طايه
(4) السهيلي: الروض الأنف 7505-١ » السيرة النبوية لابن هشام 5١١ - ١ .
(5) السهيلي: الروض الأنف 395-1١ .
7) قال الجون بن أبي الجون لما اصطلح القوم بشأن مقتل الوليد بن المغيرة المخزومي مع
خزاعة :
ألم تقسمواتُوْثُوا الوليد ظلامةً 2 ولككاتروايوما كثيرالبلابل
البيت في السهيلي: الروض الأنف 70-١ » والسيرة 5١7/١ وأراد أن لا تؤتوا » كما جاء
في التنزيل : 7 يبين الله لكم أن تضلوا » سورة النساء : الآية ١750 ) .
518