الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢١٧ · موضع ٢١٧/٦٣٦
مشاكل لفرضها عليه فوق السماء السابعة » حيث سمع كلام الوب وناجاه . ولم
يعرج به حتئن طهّر ظاهره وباطنه بماء زمزم » وأخرج عن الدنيا بجسده كما
يخرج المصلي عن الدنيا بقلبه » ويُحرم عليه كل شيء إلا مناجاة ربه » وتوجّه
به إلى قبلته في ذلك الحين وهو بيت المقدس . ورفع إلى السماء كما يرفع
المصلى يديه إلى جهة السماء إشارة إلى القبلة العليا » وهى البيت المعمور
وإلى جهة عرش من يُناجيه ويصلي له سبحانه”" .
© وذكر أكلة الرّبا وأنهم يمرون كالإبل المَهْيُومَة!" © والهّيَام'" : شدة
العمطش . وقياسه أن لا يقال : مهيومه » كما لا يقال : معطوشة . إنما يقال
ترف شر لير 4" وهؤلاء ونحوهم رأ أرواحهم مرية . وتصحيح لمن
أحوالهم في الأخرة وذكر الذي يدو ما أل لله لهم من نساتهم » ويتون
الدليل علئ تحريمه من الكتاب والسنة والإجماع”*' فعن ابن عباس قال" : هو
الكفر . وقول ابن عمر : هي اللُوطية الصغرى . وأما الإجماع فإن المرأة تردٌ
الفرج © فأكل”© حرائيهم : الحريبة : المال » والحرّب : السّلب . و
. 407٠ 405١ والسيرة النبوية » 5501-١ انظر : السهيلي : الروض الأنف )١(
(؟) المهيومة العطاش . وجاء في الحديث ( مهيومة ). كأنه شيء فعل به كالمحمومة
والمختونة .
(9) انظر: ابن هشام 505/١ » السهيلي: الروض الأنف 7607-١ .
(84) سورة الواقعة : الآية( 00 ) .
(0) السهيلى: الروض الأنف 767-1١ .
(3) السهيلي: الروض الأنف 594-1١ .
60 يريد أن الولد إذا كان لغير رشده نسب إلئ الذي ولد علئ فراشه فيأكل من ماله صغيراً وينظر -
وما