الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص٢٠٢ · موضع ٢٠٢/٦٣٦
فيه » والله بالناس أرود : أي أرفق » ومنه رويدك بالتصغير ولا مُكَبّر له من
لفظه . وقال أبو عبيد : مكبره رُؤْد . © من ليس" فيها بِقَرْفَر : أي بذليل .
ويجوز أن يكون ليس بذي هزل » لأن القرقرة : الضحك وطائرها في رأسها
يتردد : أي حظها من الشرٌ والشؤم ومنه : #ألْرَسََهُ طَرَ في عنْقَدء 274 © لها
خدج سهم وقوس ومِزْهَدٌ . ففي العين © الحدج”” : حسك العبط . فاستعار
هنا أي أن حسكها سهم وقوس © وكأن المِرْهّد”' قُلِبَ من مَرْهِد مَمْعِل » أو
من رَهُدَ الثوب إذا مزقه ويعني به رمحاً أو سيفاً » ويحتمل أن يكون مِرْهّد من
الرّهيد : وهو الناعم » أي ينعم صاحبه بالظفر . وفي بعض النسخ . مُزهد
بالفتح وبالزاي » أي مزهد في الحياة وحرص على الموت .
© أيدي المُفيضين”*' ترعد 57 : يعني المفيضين بالقداح ذ في الميسر وكان
(1» تداعئ لها من ليس فيها بِقَرْمَرٍ فَطائوّها في رأسها يترد
هذا البيت في : السيرة النبوية 7178-١ . القرقر : اللِين السهل » يريد من ليس فيها
بذليل » ويجوز أنه يريد به : ليس بذي هزل . لأن القرقرة : الضَّحك .
(؟) سورة الإسراء : الآية(١) .
وتضعد بين الأغُشين كتيةٌ لهالحدُج سَهِدٌ وقوسٌ ومِرْهَدُ
البيت في : السيرة النبوية ١ 7278 . الأخشبان : جبلان بمكة . الكتيبة : الجيش .
خدج ( بصمتين ) : جمع حِدْج ( بالكسر ) ٠ وهو الجمل ( بالكسر ) : اي أن يقوم مقام
الحمل سهم وقوس ومرهد ؛ وقيل : هو من الحدج بمعنئ الحسك فجعل السهم وغيره
كالحسك / السهيلي : الروض ١ - 777 » السيرة النبوية ١ 9/8 .
(4) رهد الثوب إذا مرّقه . الرهيد : الناعم . انظر : السهيلي : الروض الأنف -١ "7 », ابن
هشام : السيرة 78/1١ .
(5) قال أبو طالب :
9 م ختئ يَنْرْكَ النَاسْ فَضُلَهُم إذا جَعَلَث أَنِدِي المُفِِضِطِنَ تُزْعِدُ
المفيضون : الضاربون بقداح الميسر وكان لا يفيض معهم في الميسر إلا سخى » ترعد :
تهتز . / السيرة النبوية ١ 9ل" » والسهيلي : الروض الأنف 772-1١ .
5