المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

في مقدم الأنف © كراغية”" السّقب : يريد ولد الناقة التي عقرها قدار » فَرَعَا ولدها فصاح برغائه كل شيء له صوت فهلكت ثمود عند ذلك . مشركون نزلت فيهم آيات © أَيدّْق"© جمع ناقة مقلوب وأصله أنوق © وعْرّير”” عبدته اليهود قاله : ابن الْزِبْعري ‎٠‏ وذكر عبد بن حميد الكشي ”21 أن التوراة احترقت في أيام بخت نصر » وذهب دين اليهود بذهابها » فلما ثاب إليهم أمرهم وجدوا لفقدها أعظم الكرب ‎٠‏ فبينا عُزير يبكي لذلك إذ مَرٌ بامرأة جاثمة على قبر قد نشرت شجرها . قال لها : من أنت ؟ تالت : آنا إيياء أم القر أبكتي علئ ود وقالت له" : إذا كان غداً قَأْتِ هذا المكان . فلما أن جاء من الغد إذا هو بإنسان خارج من الأرض في يده كهيئة القارورة فيها نور » فقال له : افتح فاك الروض الأنف م السيرة ‎5/١‏ . الطخم : أسود الرؤوس » يعكفن : يقمن ويلازمن » الشَّزْب : جماعة من القوم يشربون . 200 قال أبو طالب أيضا : الور ال 0 ره ام راغية : من الرغاء » وهو أصوات الإبل . السَقْبٍ : ولد الناقة » وأراد به هنا ولد ناقة صالح زفق قال أحدهم وهو يستقي الماء : وم ل م نأ 9 قََ ل ٍ أن اب وَلَآ حم افق الروض الأنف ‎١‏ 755 . الأنوق والنيق : جمع أنياق ونيوق ونياق . ( المعجم الوسيط ). () ادعت يهود أن غُزيراً ابن الله فعبدوه قال تعالى #وَقَالَيٍ الْيهُودُ عير أبن أللَّهِ 4 / الروض الأنف ‎5375-١‏ ء ابن هشام : السيرة ‎309/١‏ . (4) انظر: الروض الأنف ‎١‏ - 555 » وابن هشام : السيرة ‎١‏ - 7550 () انظر: السهيلي: الروض الأنف ‎5515-١‏ . 45 7

الكتاب الثاني