الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص١٨٣ · موضع ١٨٣/٦٣٦
الزنا . فيروئ عن ابن الماجشون : أنه حَطّره . وقال : لا انتشار إلا عن إرادة
القلب . وأفعال القلب لا تباح مع الإكراه . « قلت : قد يكون الإنتشار
موجودا قبل الإكراه : ولا سيما الشاب ب المّغْله”" .
© زنيرة”'' التي أعتقها أبو بكر . الزنيرة”" : واحدة الزنانير وهي الحصئ
الصغار . وبعضهم قال : زنبرة . ولا تعرف زنيرة في النساء . وفي الرجال”؟)
َربّرة بن زُبير بن مخزوم بن صاهلة . © وقول ورقة بن نوفل”*؟ : لئن قتلتموه
يعنى بلالاً هو علئن هذا الحال ؛ لانّخذنَّه حناناً : أي لأنََحْذْنْ قبره مسترحماً .
والحنان : الرحمة . قلت : في هذا نظر لم بَُبّهِ عليه السهيلي » وهو أن ورقة
كان قد هلك .
الهجرة إلى الحبشة
النّجَاشِي 00 © لقَتْ لمن ملك الحبشة » وكذا كسْرَى تن الفرن . وحَاقَان
)١( السهيلي : الروض الأنف 75٠5-١ » سيرة ابن هشام 7١8 ١ » والمغلم : الذي اشتدت
شهوته للجماع . .
هم زديرة : امرأة مسلمة عدَّبتها قريش فأعتقها أبو بكر وهي بزاي مكسورة بعدها نون مكسورة
مشددة .
الروض الأنف 7١-١ السيرة النبوية ١ -18” .
(0) الرّنئْرة : وهي الحصى الصغار .
الروض الأئف 7١5-1١ .
(4) وَنْبّرة : بفتح الزاي وسكون الئون وباء بعدها راء . ولا تعرف زنبرة في النساء » وأما في
الرجال فزنبرة بن زبير بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل ٠ وابنه خالد بن زنبرة .
السيرة النبوية 5١18-١ » والروض الأنف 7١5-1١ .
(5) انظر: السهيلي: الروض الأنف 70٠4 - ١ » وابن هشام : السيرة النبوية 7١80-١ .
(5) انظر: السهيلي : الروض الأنف 7٠١5 - ١ » سيرة ابن هشام 779/١ .
اليل