المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المعمرين”' © وَمِنْ كبير تَقَرٌ زَيَاد زية'"2 . وقيل كبير : حي من مُدَيل © فلما تَجِادَينَا على الوْكبِ”” . الْجَاذِي : المي على قدميه » وربما جعلوا الجاذي والجاثي سواء . قوله تعالئ : # أو حَلَمًا مَنَايَكَيرٌ ف صُدُورةة 24 قال ابن عباس : الموت . فقيل" : أراد ابن عباس أن الموت سيفنئ كما يفن كل شيء ء وأنه يُذِبِحُ على الصّراط » فكان المعنئ أن لو كنتم حجارة أو حديداً لأدرككم الموت الذي هو كبير في صدوركم , فلا بد لكم من الفناء وقوله ١ تعالن : #وَلَأعك اوسرد ”2 نفوراً : جمع نافر » أو مصدراً مؤكداً لوَّلُوا . © في تعذيب من آمن بمكة ليكفروا قال ابن مسعود”" : ما من كلمة تدفع عني سوطين إلا قلتها . ويجوز شرب الخمر إذا خاف القتل » ويُستحبٌ له الصبر علن ما دون القتل . وإن خاف حبساً أو إهانة » تحلّ له المعصية » وأما الإكراه على القتل فلا يجوز أن يدفع عن نفسه بنفس مؤمنة » وأما الإكراه على . "١١/١ ‏سيرة أبن هشام‎ » 3٠١-1١ ‏السهيلي: الروض الأنف‎ )١( () قال صخر بن عبد الله الهذلي ء وهو صَخْر العَىّ هذا الرجز وهو في أكثر الأصول . وكبير : حي من هذيل ‎٠»‏ وهو كبير بن طابخة بن لحيان بن سعد بن هذيل » ولعل الراجز أراد : كبير ابن غنم بن دودان بن اسد ومن ذريته بنو جحش بن ريان . انظر: ابن هشام : السيرة النبوية ‎7١5 - ١‏ » والروض الأنف ‎5١١-1١‏ . (*6 هذا قول أبي جهل للأخنس عمًا سمعه من النبي يلل : حتئ تجاذبنا علئ الركب» وكا كفرسي رهان قالوا : منّا نبي يأتيه الوحي من السماء » والله لا نؤمن به أبداً ولا نصدقه السيرة. النبوية لابن هشام ‎7”١17- ١‏ » الروض الأنف ‎73١١-١‏ . 42 سورة الإسراء الآآية ( ‎0١‏ ) 7 قل كونوا حجارة أو حديداً » أو خلقاً مما يكبر في صدوركم » . (5) السهيلي : الروض الأنف ‎75١7-1١‏ . 70 سورة الإسراء : (17 ) الآية ( 51 ) ‎١‏ وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده , ولُوا علئ أدبارهم نفوراً ) . (0) السهيلي : الروض الأنف ‎3١7١‏ » سيرة ابن هشام ‎١‏ -/ا١”‏ . 85

الكتاب الثاني