المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

والدَجَرُة'؟ كأنه من رَجَت الحمل أي عدّلته » أو من رَجَزت النّاقة : إذا اتعدت © ورَّمْرّمّة الكاهن0؟ : صوت ضعيف »ء ويقال : زمزم الرعد » ورهْرّمة المجوس : صوت من أنوفهم © وان أصله لَعَزق 0 2 وأنَّ فرعه لَجَنَاة . استعارة من النخلة التي ثبت أصلها وطاب فرعها والنخلة هي العِذّق © وهذا أفصح مما روئ ابن هشام فقال : © العَدَق؟2 : والعَدّق : الماء الكثير © والعَيْدَقَ2© : أحد أعمام النَِّي تله . سمي به لكثرة عطائه . والعَيدّق : ولد الصّبِ . وقال تعالين : « ميم عو اد الصعُود 0 . عَقَبَةٌ في جهنم مسيرها سبعين سنة » يكلف الكافر أن يصعدها . فإذا صعدها بعد 7 نكس من أعلاها . © والبَسَر" : القهر أيضاً © عِضِيْن”*' من التفرقة » )200 الرجز في الشعر أشطار معدّلة » فالمرتجز كأنه مرتعد عند إنشاده لقصر الأبيات . الروض الأنف ‎/١‏ 19/7 . (؟) قال الوليد بن المغيرة عن النبي تكْهِ : لا والله ما هو بكاهن ‎٠‏ لقد رأينا الكهّانَ فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه . ابن هشام : السيرة ‎/١‏ ١7؟‏ . )6 قال الوليد بن المغيرة عن النبي كَل : إِنَّ لقوله لحلاوة » وإن أصله لعَدَّق : شبهه بالنخلة الثابتة الأصل طيبة الجن . ابن هشام : السيرة ‎717١/١‏ . (5) العُدَّق : الماء الكثير . (0) الكَيُدق : إذا كثر بصاق الرجل . وكان أحد أجداد النبي يَلِِ يلقب بالغيدق لكثرة عطائه . الروض الأنف ‎779/71١‏ . (5) سورة المدثر : الآية ‎١1/(‏ ) . 0) السهيلي: الروض الأنف ‎١‏ - 17 » ابن هشام : السيرة ‎711/١‏ . (4) البَسَّر : هو القهر . وحمل الفحل عائ الناقة قبل موعد الضراب . وهو إظهار العبوس . المعجم الوسيط . (9) من قوله تعالئ : ادبن جَسَْوآلْمَْانَعِضِينَ» . عِضِيْن : مفردها عضة ء وعضوه : فَرّقُوه . ابن هشام : السيرة ‎777/١‏ . 1060

الكتاب الثاني