المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

أن نذكره هنا » لأن أهل الصحيح متفقون على أن ذلك كان بعد نبوته بخمسة أعوام أو أكثر . إسلام بعض المسلمين وتصديق النبي كَل © حديث زيد بن حارثة”'' بن شراحيل وينسب إلى كلب بن وبرة » وأمه سعدئى بنت ثعلبة » وكانت خرجت به لتزيره أهلها فأصابته خيل بنى القين فباعوه بسوق حباشة » وكان ابن ثمانية أعوام فقال حارثة بن شراحيل والد زيد . 0 بَكَيْتُ عَلَى رَيْدٍ وَلَمْ أذْر ما فَعَلُ أحَيٌ فيِرْجَى أَمْ أتَى دُونَهُ الأجَل حَيَاتِيَ وَأَنْ تَأَتِي عَلَىَّ ميتي ا فَكَلٌ امرىء قَانٍ وإِنْ غَرَّهُ الأَمَلُ © إسلام أبى بكر واسمه عبد الله وشمت عتيقا لأنّ أَمَدُ أعتقته للكعبة : وذكر أن رسول الله هِ عرض عليه الإسلام فما عَكه”” : أي ما تردّد © إسلام 00 زفة 002 ويرى السهيلي في كتابه : الروض أن أهل الصحيح متفقون على أن هذه القصة كانت في ليلة الغد في ليلة الإسراء » وذلك بعدما نبىء بخمسة أعوام . وليس في بداية الوحي . وقيل : إن الإسراء كان قبل الهجرة بعام ونصف . وقيل : بعام . السهيلي : الروض الأنف ‎17-١‏ » ابن هشام : السيرة ‎١‏ 540 . هو زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن أمرىء القيس الكلبي » مولى النبي كله . ابن هشام السيرة ‎7417/١‏ . البيتان لحارئة وهما في : السهيلي: الروض الأنف ‎178/١‏ ء ابن هشام : السيرة النبوية ‎.748-١‏ هو أبو بكر عبد الله » أو عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر . وسمى عتيقاً ؛ لأن أمه كانت لا يعيش لها ولد » فنذرت إن ولد لها ولد أن تسميه عبد الكعبة وتتصدق به عليها » فلما عاش وشبّ سمي عتيقاً وكأنه أعتق من الموت . وبعد إسلامه سماه النبي كَلِ عبد الله . السهيلي : الروض الأنف ‎١790-1١‏ » ابن هشام : السيرة النبوية ‎.56552595-١‏ 1

الكتاب الثاني