المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

هاجر النبى يَكلةِ إلى المدينة ففرضت أربعاً . فالزيادة على مذهب أبى حنيفة موضع غير هذا . © ذكر نزول جبريل”" فَأَنِبِعَ له الماء وعلّمه الوضوء بأعلئ مكة . هذا حديث مقطوع في السيرة » ولكنه رُوي مسنداً من طريق ابن لهيعة » أخبرنا ابن العربي » ثنا سعد بن عبد الله عن أبي نعيم » انا ابن حلاد » نا الحارث » نا الحسن بن موسئ » عن أبن لهيعة » عن عقيل » عن الزهري ؛ عن عروة » عن أسامة بن زيد قال : حدثني أبي زيد بن حارثة أن رسول الله يك في أول سام ما أوحي إليه أتاه جبريل فعلمه الوضوء ‎٠‏ فلما فرغ أخذ عَرْفَةَ من ماء فنضح بها فرجه » فالحديث على هذا مكي بالفرض وآية الوضوء مدنية . وإنما قالت عائشة : فأنزلت آية النَيِمُم » ولم تقل آية الوضوء . وهي هي لأن الوضوء كان مفروضاً بلا تلاوة . وذكر إمامة”" جبريل له وتعليمه المواقيت ‎٠‏ وهذا لا ينبغي ‎)١(‏ هذا الحديث ذكره ابن اسحاق بقوله : وحدثني بعض أهل العلم » وقال السهيلي: هذا الحديث مقطوع في السيرة ؛ ومثه لا يكون أمسأد في الأحكام الشرعية : ولككه كد روي مسنداً إلئ زيد بن حارثة يرفعه » غير أن هذا الحديث المسند يدور علئ عبد الله بن لهيعة وقد ضعف ولم يخرج عنه مسلم . ولا البخاري لأنه يقال : إن كتبه احترقت » فكان يحدث من حفظه . ولكن مالك بن أنس أحسن فيه القول . ويقال : إن ابن وهب حدث عن ابن لهيعة » وأخبرنا به أبو بكر الحافظ محمد بن العربي بإسناده وصولاً إلئ زيد بن حارثة أن الرسول يَكيّهِ : أول ما أوحي إليه أتاه جبريل عليه السلام فعلمه الوضوء . فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه فالوضوء علئ هذا الحديث مكي بالغرض » مدني بالتلاوة » لأن آية الوضوء مدنية . ابن هشام : السيرة النبوية ‎١‏ 545 ء 748 » السهيلي : الروض الأنف 20155 157 . ‏(؟) الحديث في : السهيلي: الروض الأنف ‎1757-١‏ » ابن هشام : السيرة ‎١‏ - 555 . ‏(0» قال اين إسحاق : عن ابن عباس قال : لما افترضت الصلاة على رسول الله يل أناه جبريل عليه السلام فصلى به الظهر حين مالت الشمس » ؛ ثم صلى العصر حين كان ظلَه مثله » ثم صلى به المغرب حين غابت الشمس » » ثم صلى به العشاء الآخرة حين ذهب الشفق ثم صلىٍ به الصبح حين طلع الفجر . ‎10

الكتاب الثاني