الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
مختصر كتاب الروض الأنف الباسم في السيرة النبوية الشريفة
الذهبي · ج١ · ص١٥٥ · موضع ١٥٥/٦٣٦
أجب . وكذا فسّره أب عبيد © التَامُوس 270 : صاحب الملك . وة
وار فسره أبو عب موس ب ا سر م
1 050 . 0 لضف | 0
218 رمه .ره رك ةله اه
1 ُنَّهُ » وَلتَوَدْيَئّه » وَلتَخْرّجَنْه » ولتقاتلتة . هاء السكت . وفى الحديث :
١ أَوَمُخرجيّ يج هم 100! لا بد من تشديد الياء في مخرجيّ لأنه جمع والأصل
أَمُخْرجُويَ » فأدغمت الواو في الياء © يأفو*؟ : مفعول والجمع يوافيخ
وكان ورقة بن نوفل لقي النبي يَنَيْةْ فقبل يافوخه .
وعند يونس » عن ابن إسحاق بسنئده إلى عمرو بن شرجيل أنه كَكِةِ قال
لخديجة”؟ : ١ إِنِي إذا خلوت سمعت نداء » وقد خشيت أن يكون لهذا أمر .
قالت : محا له ما كاذ ل لفعل ذلك بك وفيه فدخل أبو بكر ولبس
لله أخد أبر بكر بيده فقا : انطلق بنا إلى وَرْقة - ١ ومن أخبرك ؟ قال :
خديجة . فانطلقا فقضًا عليه فقال"؟ : وت ا
: التَامُوس : صاحب السر في الخير والشر وعنى به الملك الذي جاء بالوحي . السهيلي )١(
. 7388-١ سيرة أبن هشام ١65-1١ الروض الأنف
(؟) السهيلي : الروض الأنف 1907-١ » سيرة ابن هشام 71-١ .
(9) السهيلي: الروض الأنف ١195-١ : ابن هشام : السيرة النبوية 78-1١ ء الطبري
الا
(5) ذكر البخاري أن رسول الله يك قال لورقة : أومخرجيّ هم ؟ فلا بد من تشديد الياء في
مخرجيّ لأنه جمع . والأصل مخرجويء ولكنه أراد مخرجون لي . الروض الأنف
1825-١ » سيرة ابن هشام 78-١ الطبري: تاريخ 599/7 .
)0( ايأفرخ : وسط الرأس ٠ وكان ورقة بن نوفل قال : لئن أنا أدركت ذلك اليوم لأنصرن الله
سيرة أبن هشام ١ 778 » الروض الأنف ١155-١ » الطبري 7057/7 .
(7) الحديث في : السهيلي: الروض الأنف 1901-١ ء الدر المنثور : السيوطي ١ - ؟ » دلائل
النبوة للبيهقي ١ -08؟ ؛ البداية 94/9 .
6 ' راجع : السهيلي: الروض الأنف 1697-1١ ء الطبري: تاريخ 704-57 ؛ دلائل الو
للبيهقي 5088-١ .
١6